Monthly Archives: January 2017

Đức Đạt Lai Lạt Ma: Hy vọng Tổng thống Trump, Putin sẽ hành động vì hòa bình

Đức Đạt Lai Lạt Ma: Hy vọng Tổng thống Trump, Putin sẽ hành động vì hòa bình

Trump

Đức Đạt Lai Lạt Ma cuối tuần qua cho biết ông hy vọng rằng Tổng thống Mỹ Donald Trump và Tổng thống Nga Vladimir Putin sẽ hành động cùng nhau vì hòa bình của thế giới, hãng AP đưa tin.

Phát biểu tại chương trình do một tổ chức ngành của phụ nữ tổ chức ở Thủ đô New Delhi của Ấn Độ ngày thứ Bảy vừa qua, Đức Đạt Lai Lạt Ma cho rằng thế giới đang cần những nhà lãnh đạo có thiện tâm.

Nhà lãnh đạo tinh thần của Phật giáo Tây Tạng cho rằng thế giới đang tiến đến hòa bình và không bạo lực, và ông hy vọng các nhà lãnh đạo của cường quốc hàng đầu thế giới là Trump và Putin sẽ gần gũi nhau hơn và phối hợp để tạo ra hòa bình cho toàn cầu. Ông không đề cập đến vai trò của một cường quốc khác là Trung Quốc.

Hồi tháng 11/2016, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã có chuyến thăm Mông Cổ, tại đó ông nói rằng ông “không hề lo ngại” về việc ông Trump được bầu làm tổng thống Hoa Kỳ và bày tỏ mong muốn sẽ gặp vị tổng thống mới của Mỹ sau lễ nhậm chức.

Ông Trump đã tuyên thệ nhậm chức hôm thứ Sáu vừa qua, trở thành vị tổng thống thứ 45 của Mỹ.

Trong quá khứ, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã có nhiều cuộc gặp với các cựu tổng thống Mỹ, trong đó có 4 cuộc gặp với Tổng thống Barack Obama.

Những cuộc gặp đó thường khiến chính quyền Bắc Kinh tức giận do Trung Quốc cáo buộc lãnh đạo tinh thần đang sống lưu vong này đang tìm cách tách Tây Tạng ra khỏi Trung Quốc.

Đức Đạt Lai Lạt Ma luôn phủ nhận điều đó, và nói rằng ông chỉ đơn giản là muốn Tây Tạng có một mức độ tự trị cao hơn dưới sự cai trị của Trung Quốc.

Đức Đạt Lai Lạt Ma hiện đang sống lưu vong tại thị trấn vùng đồi núi Dharmsala ở phía bắc Ấn Độ sau khi rời Tây Tạng sau một cuộc nổi dậy bất thành chống lại sự cai trị của Trung Quốc vào năm 1959.

Nhà sư đã ngoài 80 tuổi này – đoạt giải Nobel Hòa bình năm 1989 – luôn coi Mỹ là nước đứng đầu của “thế giới tự do”.

Hạo Nhân

Advertisements
Categories: Chính-Trị Thời-Sự | Leave a comment

Trải nghiệm thần kỳ: Thiền định giúp nhà sư Tây tạng tự trị khỏi bệnh hoại tử mà không phải cưa chân

Trải nghiệm thần kỳ: Thiền định giúp nhà sư Tây tạng tự trị khỏi bệnh hoại tử mà không phải cưa chân

Kiên trì thiền định đã giúp nhà sư Rinpoche không phải cưa chân và đi lại thoải mái như bình thường (Ảnh: Internet)
Kiên trì thiền định đã giúp nhà sư Rinpoche không phải cưa chân và đi lại thoải mái như bình thường (Ảnh: Internet)

Một nhà sư Tây tạng đã tự trị khỏi bệnh hoại tử nhờ thiền định mỗi ngày thay vì phải cưa chân theo tư vấn bác sĩ, điều kỳ diệu mà y học Đông Tây không thể nào làm nổi.

Thiền định đã được chứng minh có tác dụng tuyệt vời với sức khỏe như giảm căng thẳng, điều chỉnh huyết áp, xoa dịu lo lắng, tăng cường hệ miễn dịch và cân bằng hóc môn cũng như khôi phục khả năng sinh sản. Tuy nhiên một nhà sư Tây tạng mới đây còn chứng minh tác dụng phi thường khác đối với sức khỏe của thiền định mà chính ông trải nghiệm.

Nhà sư Phật giáo Tây tạng Phakyab Rinpoche di cư sang Mỹ từ năm 2003 khi 37 tuổi. Ông lúc đó bị tiểu đường và bệnh Paget xương. Bệnh tình của ông ngày càng nặng đến nỗi chân phải đã bị hoại tử. Khi nhập viện điều trị, ông được 3 bác sĩ khác nhau tư vấn rằng họ sẽ phải cưa chân của ông để cứu tính mạng.

Nhà sư Phật giáo Tây tạng Phakyab Rinpoche và Đức Đạt-Lai-Lạt-ma (Ảnh: Spiritscience)
Nhà sư Phật giáo Tây tạng Phakyab Rinpoche và Đức Đạt-Lai-Lạt-ma (Ảnh: Spiritscience)

Thực sự lúc đó bất kỳ bệnh nhân nào, kể cả nhà sư Rinpoche đều không còn lựa chọn nào khác. Nhưng ông là một người tín ngưỡng Phật Pháp và tin vào điều kỳ diệu nằm ngoài sự kiểm soát của y học thường nhân. Bởi vậy ông đã tìm tới Đức Đạt-Lai-Lạt-ma để xin tư vấn liệu có nên cưa bỏ chân hay không.

Đức Đạt-Lai-Lạt-ma đáp lời rằng, đừng cưa chân. Thay vào đó, Ngài khuyên ông nên chăm chỉ thiền định để tự chữa lành bệnh.

“Là người tu Phật, không có gì đáng sợ hết. Thậm chí ngay cả điều được cho là tồi tệ nhất – cái chết”, nhà sư thuật lại với tờ Daily Beast, “khi đó tôi lại tái sinh. Tuy nhiên nếu mất đi một chân, kiếp này tôi sẽ uổng phí thời gian vì không thể làm nhiều điều mình mong muốn một cách trọn vẹn”.

Bởi vậy nhà sư đã nghe theo lời khuyên của Đức Đạt-Lai-Lạt-ma mà từ chối cưa chân. Ông cũng không dùng bất kỳ loại thuốc nào hay theo chế độ dinh dưỡng đặc biệt của bác sĩ.

Điều duy nhất ông theo đuổi là thiền định. Buổi sáng, ông dậy sớm và thiền. Ban đầu, bệnh trở nặng thêm với màu da chân trở nên xám xịt, chỗ loét lan rộng và sưng phồng rất đau đớn. Ông nhớ lại mùi hoại tử thật kinh khủng, nhưng tự bản thân lại cảm thấy có gì đó tốt hơn hẳn. Rồi dần dần các vết loét tự hàn gắn, mọi thứ tốt đẹp hơn. Không chỉ các vết hoại tử biến mất mà toàn chân của ông trở về ban đầu khi chưa bị bệnh.

Nhà sư Phật giáo Tây tạng Phakyab Rinpoche
Nhà sư Phật giáo Tây tạng Phakyab Rinpoche

Sau 10 tháng ông đã đi lại bình thường, không cần nạng. Một năm sau ông có thể thoải mái vận động như chưa từng bị hoại tử.

Các bác sĩ gặp lại sư thầy và vô cùng bất ngờ. Đặc biệt họ thấy được não của nhà sư xuất hiện một loại năng lượng lớn mạnh và lan tỏa ra khắp cơ thể, khiến thể trạng của ông vô cùng mạnh khỏe.

“Y học phương Tây không rõ loại năng lượng này là gì, nhưng có nhiều bằng chứng nghiên cứu khoa học trước đó đã cho chúng tôi thấy rằng thiền định giúp điều hòa mạch máu, tăng cường miễn dịch và cung cấp ô xy tích cực cho cơ thể”, bác sĩ William C. Bushell là chuyên gia nghiên cứu về y học – nhân chủng kiêm Giám đốc Viện nghiên cứu Đông Tây cho Tibet House tại New York bình luận.

Các bác sĩ vẫn đang nghiên cứu vì sao nhà sư Rinpoche có thể tự trị khỏi bệnh nan y chỉ bằng thiền định, hay bệnh tự dưng khỏi, vốn là điều rất hiếm hoi [theo quan điểm y học hiện đại].

Theo Spirit Science
Minh Báo biên dịch

Xem thêm:

Thiền định giúp khai mở trí tuệ, tăng kích thước não bộ

Categories: Tài Liệu Tham Khảo | Leave a comment

Một giáo viên từng chìm ngập trong Tửu và Sắc tìm thấy cuộc đời mới nhờ một cuốn “Thiên thư”

Một giáo viên từng chìm ngập trong Tửu và Sắc tìm thấy cuộc đời mới nhờ một cuốn “Thiên thư”

(Ảnh minh họa)
(Ảnh minh họa)

Từng đắm chìm trong tửu sắc… tôi cứ ngỡ mình không thể nào thoát ra khỏi vũng lầy tăm tối của cuộc đời tồi tệ. Chuyện chẳng có gì đáng nói nếu tôi không phải là.. thầy giáo. Nhưng cuộc đời luôn có những điều kì lạ bất ngờ như đến ngã ba đường, một ngả rẽ bất ngờ đã đến với tôi..

Tri thức không ngăn tôi trượt dài trong những hành vi bại hoại

Tôi sinh ra ở vùng núi Ba Vì – một miền quê nghèo, ít học. Chính vì vậy, việc tôi đỗ đại học là sự kiện lớn của cả gia đình. Nhưng niềm vui, niềm tự hào ấy đã nhanh chóng tan biến, thay vào đó là những nỗi buồn và tủi nhục do sự sa đọa đạo đức của tôi.

Cha tôi vốn là người nghiêm khắc. Ông luôn kèm cặp và cấm đoán tôi mọi thứ. Vì vậy mà những năm đầu đại học, đến chốn Hà thành phồn hoa đô thị, tôi giống như chim vừa mới thoát khỏi lồng. Tôi tha hồ vùng vẫy và làm tất cả để thỏa mãn ý thích của bản thân mình.

Trong mắt họ hàng, tôi là chàng sinh viên khoa Toán của trường đại học danh tiếng nhất nhì ở Hà Nội. Nhưng tri thức cũng không thể giúp tôi kiềm chế các thói hư tật xấu của mình. Tôi thường bỏ học để la cà quán xá, uống nước, hút thuốc, rồi đọc truyện và xem phim kiếm hiệp. Những lúc buồn chán tôi lại tụ tập bạn bè chơi cờ bạc hay cá độ bóng đá.

Cũng vì ham chơi mà kết quả học hành của tôi ngày càng sa sút. Tôi thi lại rất nhiều môn, thậm chí có môn còn theo tôi từ năm đầu đại học đến tận năm cuối. Lẹt đẹt mãi, cuối cùng tôi cũng ra được trường, dù muộn hơn so với các bạn cùng lớp. Sau này về quê tìm việc, tôi may mắn được vào thẳng dạy cấp 3 mà không cần thi công chức, nhưng đó lại là một câu chuyện khác.

Trong mắt họ hàng, tôi là chàng sinh viên khoa Toán của trường đại học danh tiếng nhất nhì ở Hà Nội... Trong ảnh là tác giả thời sinh viên, ngồi ngoài cùng bên trái (Ảnh đăng trên Facebook của tác giả)
“Trong mắt họ hàng, tôi là chàng sinh viên khoa Toán của trường đại học danh tiếng nhất nhì ở Hà Nội…” – Trong ảnh là tác giả thời sinh viên, ngồi ngoài cùng bên trái (Ảnh đăng trên Facebook của tác giả)

“Chí Phèo thời hiện đại”

Tôi còn có một sở trường mà không ai bì kịp, đó là bia rượu. Do tự cho mình là người có tửu lượng cao nên tôi thường tổ chức các buổi nhậu nhẹt. Uống để cho vui và cũng để cho say, tôi sớm trở thành “Chí Phèo thời hiện đại”, mà có lẽ còn hơn cả anh Chí…

Một khi đã uống rượu là không có điểm dừng. Uống ca thứ nhất xong nếu chưa say tôi phải nghĩ cách để uống ca thứ hai; nếu ca thứ hai vẫn chưa say thì nhất định phải tổ chức ca ba, ca bốn, rồi ca năm, cứ như vậy cho đến khi say mèn. Khi đã say, tôi say mấy ngày liền. Sau những ngày ấy, tôi lại như con gà rù, ủ rũ, không muốn ăn gì cả, hễ ăn vào là nôn ra, tôi chỉ có thể uống nước và ăn chút hoa quả qua ngày…

Say xỉn cũng là lúc tôi bộc lộ đủ thứ xấu của bản thân. Tôi thường không nhớ gì cả, không kiểm soát được chính mình, lại phát ngôn những lời làm tổn thương người khác; có bao nhiêu tiền tôi cũng tiêu cho bằng sạch. Không ít lần say tôi ngủ luôn ngoài đường, có khi nằm dưới gầm giường, trên người chẳng còn mảnh vải che thân. Có lần tỉnh dậy tôi thấy mình đang nằm ở vệ đường với rất nhiều người vây quanh, họ nói: “Mày vừa đâm vào hai mẹ con, phải đi cấp cứu rồi!” Nhưng tỉnh rồi tôi lại bê bết với các thứ tệ nạn, nào là đánh chắn, nào là tá lả, nào là cá độ bóng đá, thậm chí là tìm gái mại dâm để xả rượu, v.v.

Người ta có bệnh còn có thể tìm đến bệnh viện để chữa, còn bệnh của tôi thì không bệnh viện nào có thể chữa trị được. Ngay cả kiến thức trong trường lớp hay giáo dục nghiêm khắc từ gia đình cũng không thể khiến tôi thay đổi bản thân mình. Cha tôi nhìn thấy tôi suy đồi như vậy, cũng đành bất lực mà bó tay…

(Ảnh: Pixabay)
“Cha tôi nhìn thấy tôi suy đồi như vậy, cũng đành bất lực mà bó tay…” (Ảnh minh họa: Pixabay)

Cái chết của cha không làm tôi thức tỉnh

Còn nhớ những năm cuối đời, cha tôi phải sống trong buồn bã và thất vọng. Lúc đó tôi quá vô tâm nên không hề biết rằng cha vì mình mà sinh bệnh. Ông giấu hai anh em tôi, nuốt nước mắt và nỗi đau vào lòng để có tiền cho chúng tôi ăn học. Kết quả là ông đã rời xa cõi đời này với nỗi buồn vô tận.

Trước khi nhắm mắt, ông cố thức tỉnh tôi lần cuối. Hôm ấy thấy tôi đi học về, ông cho tôi xem một tấm ảnh và nói “Bố vừa chụp cái này”. Ngay sau đó bức ảnh đã trở thành ảnh thờ của ông…  Sự ra đi đường đột của cha không khiến tôi lay động. Thay vì tiếc thương, tôi lại cảm thấy được tự do hơn trước. Vì vậy mà sau này khi có tài chính rồi, tôi lại càng trở nên bại hoại hơn.

Những đợt nhậu nhẹt thường xuyên hơn, cờ bạc thâu đêm thường xuyên hơn, tìm đến gái mại dâm thường xuyên hơn… Mẹ, em gái, và vợ đã biết bao lần rơi nước mắt vì tôi. Tôi làm công việc dạy học, trồng người, nhưng đáng buồn thay lại là kẻ cặn bã của xã hội. Có lẽ tôi sẽ chẳng bao giờ tỉnh ngộ, cho tới một ngày…

Bừng tỉnh

Vào dịp nghỉ hè năm 2008, trong một lần đi học thay sách giáo khoa, tôi có dịp xuống Hà Nội để thăm bạn bè. Một người bạn, trước đây là huynh đệ rượu chè của tôi, đã tặng tôi cuốn Chuyển Pháp Luân và dặn rằng: “Đây là cuốn sách rất quý, cậu về phải để lên chỗ cao ráo sạch sẽ; khi đọc không được viết vẽ gì lên đó…”

Tôi không để tâm lắm đến món quà này, cũng không thấy nâng niu trân trọng, thế nên mãi một thời gian sau tôi mới tình cờ giở sách ra đọc. Nhưng vì trong đầu vẫn còn nhiều u mê nên tôi đọc mà không lĩnh ngộ, cũng không thấy có gì hấp dẫn cả. Tôi gấp sách và để lại lên tủ. Lần chần đến một tháng sau đó tôi mới đọc sách được nghiêm túc. Đến lúc này, chân lý trong sách như mở ra trước mắt, cuốn hút tôi đọc, đọc, và đọc nhiều hơn nữa.

Những nguyên lý về nhân quả, thiện ác được viết bằng lời văn giản dị nhưng lại mang hàm nghĩa sâu xa khiến tôi chấn động. Lần đầu tiên trong đời tôi nhận ra rằng đạo đức mình thật bại hoại, rằng tôi là kẻ ác, là người xấu. Và trong tôi dấy lên một quyết tâm từ bỏ tất cả những thứ bại hoại xấu xa mà tôi đã đắm chìm trong bao nhiêu ngày tháng, để trở lại làm một người tốt, một thầy giáo gương mẫu, chân chính, một người Thiện..

Cứ như thế, tôi bắt đầu thực hiện theo đạo lý Chân Thiện Nhẫn được thầy Lý Hồng Chí giảng trong sách. Những đạo lý chân chính ấy khiến tôi xúc động từ sâu thẳm và cho tôi sức mạnh mà tôi không thể ngờ để ngay sau đó, trước sự kinh ngạc không tin nổi của cả gia đình, tôi đã bỏ rượu, thuốc lá, cờ bạc, và đủ thói hư tật xấu, cũng như những hành vi suy đồi bại hoại. Tôi thấy cuộc đời bừng tỉnh trong một niềm hạnh phúc vô bờ mà tôi chỉ có thể biết khóc chứ không biết sao diễn tả bằng lời cho hết. Đó là niềm hạnh phúc khi rũ bỏ được phần nhơ bẩn trong con người, cảm nhận được sự thanh sạch của tâm hồn, của suy nghĩ và hành động, đó là một trải nghiệm kì diệu mà tôi biết nếu không trải qua cuộc đời đọa đày như tôi thì thật không dễ mà tin nổi.

Nhờ đọc sách chăm chỉ mà tư tưởng của tôi cũng dần dần cải biến. Tôi điều chỉnh hành vi của mình theo nguyên lý Chân Thiện Nhẫn... (Ảnh do tác giả cung cấp)
“Nhờ đọc sách chăm chỉ mà tư tưởng của tôi cũng dần dần cải biến. Tôi điều chỉnh hành vi của mình theo nguyên lý Chân Thiện Nhẫn…” – Ảnh tác giả đọc cuốn Chuyển Pháp Luân, cuốn sách chỉ đạo tu luyện Pháp Luân Công (Ảnh do tác giả cung cấp)

Mối quan hệ nhiều nỗi buồn, oán giận trong gia đình tôi trước đây giờ được hóa giải nhẹ nhàng bởi tôi có thể làm được những điều mà trước giờ tôi không bao giờ nghĩ có thể làm nổi, đó là biết nhẫn nại trong mâu thuẫn tìm lỗi sai của mình thay vì chỉ trách móc, thấy lỗi sai của người khác. Tôi cũng chia sẻ những hiểu biết của mình với vợ, đồng thời khuyến khích cô ấy cùng đọc sách. Dần dần, mâu thuẫn không còn, những cuộc cãi vã cũng không còn, cuộc sống gia đình của chúng tôi trở nên hòa thuận và yên vui trở lại sau bao ngày tháng sóng gió, bão tố.

Tác giả luyện các bài công pháp của Pháp Luân Công (Ảnh do tác giả cung cấp)
Tác giả luyện các bài công pháp của Pháp Luân Công (Ảnh do tác giả cung cấp)

Chứng kiến “kỳ tích” ấy, mẹ và em gái tôi đều đọc sách và ngay sau đó cũng bước vào tu luyện. Vợ tôi dù không tu luyện, nhưng chỉ sau đôi ba lần đọc sách đã phải thốt lên rằng: Nếu không có Đại Pháp và Sư phụ (ông Lý Hồng Chí – tác giả cuốn sách Chuyển Pháp Luân, người sáng lập và phổ truyền môn khí công Pháp Luân Đại Pháp – PV) thì không biết em sẽ trở thành con người bướng bỉnh ngang ngược như thế nào nữa.

Những học sinh trong lớp tôi giảng dạy cũng đều biết đến vẻ đẹp của Đại Pháp và điều tuyệt vời khi sống theo nguyên lý Chân Thiện Nhẫn. Các em biết giúp nhau cùng học tập, trong lớp rộ lên phong trào chia sẻ, giúp đỡ. Có em sau khi kèm cặp các bạn học yếu xong kể với tôi rằng: “Thầy ơi, em mệt quá nhưng lại rất vui!”

Tác giả (giữa) cùng với các học sinh của mình (Ảnh do tác giả cung cấp)
Tác giả (giữa) cùng với các học sinh của mình (Ảnh do tác giả cung cấp)

Tôi thấy mình quá may mắn khi có cơ duyên gặp được cuốn “Vạn cổ kỳ thư”, cuốn sách cho tôi sức mạnh của sự Thiện lương, và cảm hóa tôi từ trong sâu thẳm bằng ánh sáng từ bi của Phật Pháp diệu kỳ – điều duy nhất có thể thay đổi tôi, đưa tôi đến với lẽ phải và giúp tôi tìm ra ý nghĩa chân chính của cuộc đời.

“Vật báu” ấy, tôi không nỡ giũ cho riêng mình, vậy nên nếu bạn cũng là người hữu duyên, tôi nguyện chia sẻ với bạn những gì mình trải nghiệm… Hy vọng bạn cũng giống như tôi, sẽ tìm thấy hạnh phúc chân chính khi làm người.

Ba Vì, Hà Nội ngày 2 tháng 8 năm 2016
Phùng Lê Hoàng (SĐT: 0977.054.251)

Xem thêm:

Categories: Tài Liệu Tham Khảo | Leave a comment

‘Xin một vé về tuổi thơ’ với 16 bức ảnh trẻ em khắp thế giới nô đùa hồn nhiên

‘Xin một vé về tuổi thơ’ với 16 bức ảnh trẻ em khắp thế giới nô đùa hồn nhiên

tuoi-tho

Với các bé hạnh phúc thật đơn giản và dễ dàng. Chỉ một bầu nước mát, một quả bóng hay khoảng không để nô đùa là đã đủ làm cho một ngày của chúng trở nên vui vẻ và đầy ý nghĩa. Người lớn thường có nhiều lo lắng, trong lúc xem những bức ảnh dưới đây, bạn hãy cố gắng một lần buông bỏ nỗi muộn phiền và tìm đến niềm hạnh phúc giản đơn như những đứa trẻ này nhé.

1. Indonesia

3

 

2. Nga

nga

3. Mỹ

my

4. Israel

isreal

5. Ý

5

6. Peru

peru

7. Thái Lan 

thai

8. Ghana

ghana

9. Ấn Độ 

an do

10. Indonesia

indo

12. Việt Nam 

2

13. Nam Mỹ 

nam m

14. Ethiopia

ethio

15. Tajikistan

tajiki

16. Burkina Faso

last

Nguyễn Khánh sưu tầm

Xem thêm: 

Categories: Cảnh-Đẹp | Leave a comment

Nuôi dưỡng thói quen, thu hoạch vận mệnh

Nuôi dưỡng thói quen, thu hoạch vận mệnh

Wallpapers for Desktop with tender, spring, scion, sprout, wallpaper
Wallpapers for Desktop with tender, spring, scion, sprout, wallpaper

Một nhà tâm lý học của Mỹ từng nói: “Gieo xuống một hành động, thu hoạch một loại thói quen, gieo xuống một loại thói quen, thu hoạch một loại tính cách, gieo xuống một loại tính cách, thu hoạch một loại vận mệnh.”

Thật vậy, một người biết nhìn xa trông rộng thường nuôi dưỡng cho mình một thói quen tốt từ sớm, vì họ biết sự quan trọng của nó đối với cuộc đời mình.

Câu chuyện thứ nhất

Một công ty xuyên quốc gia ra thông báo tuyển dụng nhân viên cho nhiều vị trí khác nhau với mức lương rất hấp dẫn. Rất nhiều người đã tới, qua nhiều vòng tuyển chọn gắt gao, những ứng viên có trình độ học vấn cao, tướng mạo đẹp đẽ, tư chất nhanh nhẹn, lanh lợi… đã được lựa chọn vào vòng cuối cùng.

Sau khi tất cả các ứng viên đều có mặt, vị Tổng giám đốc nhìn qua một lượt với vẻ rất hài lòng, rồi như có vẻ chợt nhớ ra điều gì đó, ông nói: “Tốt lắm! Nhưng giờ tôi phải đi ra ngoài một lát, mọi người hãy đợi tôi”. Nói rồi ông rảo bước ra khỏi phòng.

Ngay lập tức căn phòng liền nhốn nháo, người nào người nấy đều tranh thủ ngắm nghía căn phòng với vẻ rất thích thú. Vài người còn háo hức ngồi thử lên chiếc ghế của Tổng giám đốc, xem tài liệu này, lật tài liệu kia để thử xem cảm giác như thế nào. Những người còn lại thấy vậy cũng không nén nổi tò mò, vậy quay căn bàn sang trọng, trầm trồ không thôi.

thoi quen 12

5 phút sau, vị Tổng giám đốc quay trở lại, dõng dạc tuyên bố: “Cuộc phỏng vấn kết thúc. Tất cả đều bị loại”.

Mới chỉ mấy phút trước ai nấy đều mặt mày hớn hở, mà chỉ trong thoáng chốc, người nào người nấy ngẩn ngơ, không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Rất xin lỗi, nhưng công ty chúng tôi từ trước tới giờ không nhận những ai tùy tiện chạm vào đồ của người khác“, ông nói.

Câu chuyện thứ hai

Một nhóm sinh viên sau khi tốt nghiệp đại học, rủ nhau cùng đến ứng tuyển tại một tập đoàn có danh tiếng. La Minh cùng những người bạn của mình nhanh chóng vượt qua được các vòng phỏng vấn bởi sự chăm chỉ khi còn trên giảng đường. Nhưng điều kỳ lạ là, sau khi bước ra khỏi phòng nhân sự, người bạn nào của La Minh cũng nói rằng, họ hỏi câu rất đơn giản, nhưng cuối cùng không nhận ai trong chúng tôi, chúng tôi cũng không hiểu tại sao?

La Minh có chút hơi băn khoăn, nhưng nhanh chóng lấy lại sự điềm tĩnh, bẻ cổ áo lại cho chỉnh tề rồi tự tin bước vào. Vừa tới cửa, anh liếc thấy có một cục giấy vụn rất không vừa mắt trên nền nhà. La Minh tiện tay cúi xuống, nhặt cục giấy lên, vừa định cho vào thùng rác thì người phỏng vấn bỗng dưng cất tiếng nói khiến anh không khỏi giật mình: “Khoan đã! Anh hãy mở cục giấy ra đi“. La Minh gỡ nhẹ cuộn giấy và không khỏi ngạc nhiên khi thấy một dòng chữ lớn: “Chúc mừng! Anh đã được nhận vào làm”.

thoi quen 13

Ra đây là một đề thi đã được cố ý sắp xếp trước. Thật không ngờ khi mình được tuyển vào theo một cách độc đáo có một không hai như vậy, La Minh nghĩ thầm.

Châu Yến biên dịch

Xem thêm:

Clip hay:

Advertising:

Categories: Tài Liệu Tham Khảo | Leave a comment

Khí hậu Tết Nguyên đán: Bắc Bộ rét, Nam Bộ nóng

Khí hậu Tết Nguyên đán: Bắc Bộ rét, Nam Bộ nóng

tiết xuân

Ngày 22/1, theo thông tin từ Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn Trung ương, do ảnh hưởng của khối không khí lạnh, Bắc Bộ tiếp tục rét, Nam Bộ trời nắng nóng.

Khu vực Bắc Bộ

Trong hôm nay, tiết trời Hà Nội ít mây, hửng nắng, ấm áp với nhiệt độ ban ngày lên mức 19-22 độ C, trời hanh khô, thuận lợi cho người dân dọn dẹp nhà cửa đón Tết.

Dự báo từ hôm nay (23/1) đến 25/1 (tức 26-28 tháng Chạp), nhiệt độ tăng chậm nhưng vẫn trong ngưỡng rét, phổ biến từ 13-15 độ C, tăng lên 14-17 độ C, cao nhất vào trưa và chiều khoảng 19-22 độ C.

thời tiết

Riêng khu vực Tây Bắc Bộ, nhiệt độ phổ biến ở mức 18-21 độ C, cá biệt tại các tỉnh Tây Bắc như Điện Biên, Sơn La, Lai Châu, nhiệt độ ban ngày lên tới 22-25 độ C.

Dự báo từ nay đến hết mùng 4 Tết, trời miền Bắc sẽ tiếp tục ấm lên, trưa chiều có nắng.

Khoảng ngày mùng 5 Tết, miền Bắc sẽ đón một đợt không khí lạnh mạnh, trời chuyển nhiều mây, có mưa nhỏ, nhiệt độ giảm dần.Thời tiết chuyển sang giai đoạn không khí lạnh suy yếu, có mưa nhỏ, mưa phùn về đêm và sáng, trưa hửng nắng. Nhiệt độ cao nhất ban ngày ở mức 20-23 độ C, thấp nhất vào ban đêm với mức 15-18 độ C.

Từ 26 đến 30/1 (tức 29 tháng Chạp đến mùng 3 Tết), tiết trời khô ráo, ấm áp, nhiệt độ tiếp tục tăng. Tuy nhiên, do tiếp tục ảnh hưởng của không khí lạnh nên nhiệt độ lại giảm dần, có mưa nhỏ.

Khoảng đầu tháng 2/2017, miền Bắc sẽ chuyển sang tiết trời lập Xuân. Nhiều khẳ năng năm nay mưa phùn ẩm ướt hơn năm 2016.

Khu vực Trung Bộ và Nam Bộ

tết

Hôm nay (23/1) có mưa rải rác từ Quảng Bình đến Quảng Ngãi. Nhiệt độ phổ biến 19-22 độ C, cao nhất 23-26 độ C. Các tỉnh Bình Định đến Bình Thuận có mưa vài nươi, ngày nắng, nhiệt độ thấp nhất 22-24 độ C, cao nhất 27-30 độ C.

Tại khu vực Tây Nguyên, từ ngày 22 đến 30-1 (từ 25 tháng chạp đến mùng 3 Tết), trời không mưa, ngày nắng. Nhiệt độ ban ngày từ 27-30 độ C ở Tây Nguyên và 30-33 độ C tại Nam Bộ.

Đối với các tỉnh Nam Bộ, Tết năm nay tiết trời ngược lại là tương đối nóng. Nhiệt độ cao nhất ban ngày từ 30 đến 33 độ C, ban đêm 24-27 độ C, có thể xuất hiện mưa rào trong vài ngày.

Nhìn chung, tiết trời những ngày nghỉ Tết Đinh Dậu 2017 tăng nhiệt dần trên cả nước. Mặc dù có mưa nhưng khí hậu vẫn thuận lợi cho người dân du Xuân.

Mai Nhi (TH)

Xem thêm:

Categories: Chính-Trị Thời-Sự | Leave a comment

Trung Quốc tuyên bố sẽ tiếp tục tập trận trên Biển Đông

Trung Quốc tuyên bố sẽ tiếp tục tập trận trên Biển Đông

biển đông
Các tàu Trung Quốc diễn tập chữa cháy một tàu chở hàng trong một cuộc diễn tập trên Biển Đông. (Ảnh: NDTV)

Trung Quốc sẽ tiến hành các cuộc tập trận trên Biển Đông bất chấp các hành động khiêu khích hay “can thiệp từ các nước bên ngoài,” giới truyền thông nhà nước Trung Quốc tuyên bố.

Hãng tin Reuters trích dẫn nhận định của tờ Nhân dân Nhật báo của Đảng Cộng sản Trung Quốc viết trong một bài xã luận ngày 22/1 rằng: “Những hành động khiêu khích, áp lực, vọng tưởng và quá cường điệu sẽ không ngăn chặn được các cuộc tập trận bình thường của quân đội Trung Quốc”.

“Sự can thiệp và gây gián đoạn của các nước bên ngoài khu vực chỉ có thể đi ngược lại với sự đồng thuận về các lợi ích chung vốn đang hòa hợp với khu vực này và thế giới … Từ nay về sau, các cuộc tập trận của quân đội Trung Quốc ở xa ngoài khơi sẽ trở thành các cuộc diễn tập bình thường, rất đỗi bình thường.”

Theo bài báo, bất kể lượng ‘bom từ ngữ’ như thế nào cũng không thể can thiệp vào các diễn tập quân sự của Trung Quốc, ám chỉ tuyên bố của ông Rex Tillerson, Ngoại trưởng Mỹ mà ông Trump lựa chọn.

Hôm 11/1, ông Tillerson tuyên bố Trung Quốc phải bị cấm tiếp cận các đảo nhân tạo trên Biển Đông. Ông nói thêm rằng đó sẽ là một mối đe dọa cho “toàn bộ nền kinh tế toàn cầu” nếu Bắc Kinh có thể ra lệnh quyền tiếp cận vào các tuyến đường thủy trên Biển Đông.

Quan điểm cứng rắn của ông phù hợp với lập trường của Bộ trưởng Quốc phòng trong chính quyền Tổng thống Trump: Tướng James Mattis, người từng kêu gọi Mỹ xây dựng lực lượng hải quân hùng mạnh để đối phó với hoạt động của Trung Quốc trên Biển Đông.

Mai Lan

Xem thêm:

Categories: Biển Đông | Leave a comment

Diễn biến mới ở Biển Đông, ai hưởng lợi?

Diễn biến mới ở Biển Đông, ai hưởng lợi?

Ảnh chụp hôm 23/12/2016 tàu sân bay Liêu Ninh của Trung Quốc tập trận trong vùng biển Hoàng Hải, ngoài khơi bờ biển phía đông của Trung Quốc.

Ảnh chụp hôm 23/12/2016 tàu sân bay Liêu Ninh của Trung Quốc tập trận trong vùng biển Hoàng Hải, ngoài khơi bờ biển phía đông của Trung Quốc.

AFP photo

Biển Đông tiếp tục là một trong những khu vực nóng của thế giới. Một số diễn biến mới nhất có mang tính bất ngờ không, ai được hưởng lợi nhất vào lúc này và Việt Nam đang có những động thái gì để bảo vệ lãnh hải?

Giáo sư Ngô Vĩnh Long, Khoa Sử, Đại học Maine ở Hoa Kỳ nhận định:

Bây giờ vẫn còn sớm để nói chắc chắn là ai có thể hưởng lợi nhất bởi vì hiện nay còn đang cạnh tranh về chuyện của nước Mỹ như chuyện sắp lên làm tổng thống của ông Trump, nên chính sách ngoại giao chưa rõ ràng, thành ra Trung Quốc có vẻ đang ‘nắn gân’ ông ấy, như đưa tàu sân bay vào Biển Đông. Tôi nghĩ là về lâu về dài, các nước trong khu vực họ sẽ phản ứng. Thế nên cũng rất là khó,  Đông Nam Á chẳng hạn, hay tổng thống Duterte khi Philippines làm chủ nhà ASEAN lúc đó có thái độ như thế nào, thì mình sẽ hiểu và sẽ biết tình hình như thế nào. Nhưng mà tôi nghĩ rằng sau phán quyết của tòa án PCA, Trung Quốc có làm dữ cũng không có thể làm gì hơn, tôi nghĩ thế giới sẽ phản ứng.

Gia Minh: Như giáo sư vừa nhắc rằng Philippines sẽ làm chủ tịch luân phiên của ASEAN, thái độ của tổng thống Duterte cũng bất chừng, nhưng mà mới ngày đầu năm tân đại sứ của Philippines ở Bắc Kinh nói rằng Manila cần có những thay đổi cơ bản về chiến lược, có nghĩa là phải cân bằng chứ không thể để nghiêng về phía Mỹ như lâu nay?

Giáo sư Ngô Vĩnh Long: Ông ấy nói thì cũng đúng, thật ra lâu nay không có Mỹ bảo vệ Philippines thì sẽ rất nguy hại cho Philippines, cho nên tôi nghĩ là lúc này chưa có gì thì nói như vậy được, nhưng khi có sự cố tôi nghĩ là Philippines sẽ chạy lại với Mỹ, chứ không thì khó có ai có thể bảo vệ Philippines lắm, nhất là vùng sát đất liền nếu Duterte hay Philippines mà nhượng bộ thì sẽ rất nguy hiểm.

Gia Minh: Còn phía Việt Nam vừa qua cũng có những thông tin, những hình ảnh vệ tinh cho thấy Việt Nam cũng đã trang bị vũ khí ở những đảo đá mà Việt Nam đang chiếm giữ. Giáo sư có thấy những động thái của Việt Nam như vậy chứng tỏ sự cương quyết của chính phủ Hà Nội trong việc bảo vệ chủ quyền trước sự gây hấn của Trung Quốc ở biển Đông?

Giáo sư Ngô Vĩnh Long: Tôi nghĩ rằng đây chỉ là hành động chứng tỏ rằng nếu Trung Quốc đẩy mạnh thì Việt Nam sẽ sẵn sàng bảo vệ mình, và khi Việt Nam bảo vệ thì lẽ đương nhiên cả biển Đông sẽ dậy sóng, mà khi biển Đông dậy sóng thì sẽ ảnh hưởng tới rất nhiều nước chứ không phải mình Việt Nam. Khi Việt Nam bị ép lắm thì Việt Nam cần có sự bảo vệ, nhưng tôi nghĩ rằng Việt Nam chỉ làm như vậy thôi, ngoài cái động thái để cho thế giới để ý này, động thái này cũng để cho mọi người biết rằng Việt Nam sẵn sàng bảo vệ anh ninh của Việt Nam, mà thật ra là bảo vệ an ninh tốt nhất trên đất liền của Việt Nam chứ không phải ở trên biển Đông. Biển Đông rất lớn, bảo vệ an ninh của Việt Nam ở biển Đông chỉ là sự nhỏ thôi. Tôi nghĩ là cách gây sự chú ý của nhân dân Việt Nam ra khỏi các vấn đề gây khó khăn cho dân các nước.

Việt Nam chuẩn bị gì?

000_JK0PJ-400.jpg
Máy bay chiến đấu của Trung Quốc J-15 trên boong tàu sân bay Liêu Ninh diễn tập quân sự trên Biển Đông hôm 2/1/2017. AFP photo

Gia Minh: Trung Quốc cũng triển khai vũ khí ở 7 đảo nhân tạo mà họ xây dựng lên, mà nó rất gần nhau như vậy thì so sánh lực lượng giữa 2 phía thì giáo sư thấy rằng nếu mà cùng chạy đua trang bị quân sự hóa thì có hiệu quả không ạ?

Giáo sư Ngô Vĩnh Long: Những máy bay mà Trung Quốc sử dụng thì có thể bắn phá những vùng mà Việt Nam đang chiếm một cách rất là nhanh. Nhưng mà nhìn chung về vũ khí mà Trung Quốc đưa lên những đảo mà Trung Quốc bồi đắp thì tôi nghĩ cách này để nói cho Mỹ biết rằng nếu mà các anh vẫn còn đi vào khu vực này của tôi đây thì chúng tôi sẽ làm lớn đó, để thị oai với Mỹ, nếu mà được thì cũng làm cho các nước khác sợ không dám để ý tới vấn đề phán quyết của PCA.

Trung Quốc có sẵn dự tính là những vùng nào Trung Quốc đã chiếm và bồi đắp thì nghĩa là với Trung Quốc, những vùng đó không có ai đe dọa được. Tôi nghĩ trong tương lai gần Việt Nam phải kiện Trung Quốc, kiện Trung Quốc về vấn đề Trung Quốc không theo phán quyết của PCA.

Gia Minh: Giáo sư căn cứ vào những dấu hiệu gì để có thể đưa ra khả năng này, thưa giáo sư?

Giáo sư Ngô Vĩnh Long: Tháng 8 vừa qua khi tôi về Việt Nam họp một hội thảo về biển Đông thì tôi có gặp một số người làm chính sách Việt Nam, họ cho tôi biết là Việt Nam đã chuẩn bị rất là nhiều tình huống nhưng mà trong lúc mà tôi đang nói chuyện với họ thì họ thấy là chưa đúng lúc. Ngược lại thì tôi nói rằng phải làm nhanh chứ chờ tới lúc nào. Theo như nói chuyện với những người này thì tôi thấy việc chuẩn bị là khá kỹ. Vấn đề mà Reuters đưa về chuyện Việt Nam đưa các hỏa tiễn mua của Israel ra các đảo, những người có chức lớn nhất của Việt Nam, tôi không nói tên làm gì, nói là có nhưng chỉ là tập thôi chứ không dại gì đặt hỏa tiễn ở đó, họ vào thả bom, bắn vào là mất hết. Thì nếu mà họ tập thì họ cũng có chuẩn bị, nhưng còn chính sách như thế nào thì mình chưa rõ.

Gia Minh: Chân thành cám ơn giáo sư Ngô Vĩnh Long.

Categories: Biển Đông | Leave a comment

Thử giải bài “hố hò khoan”

Kết quả 1 đến 1 của 1
  • Công cụ Chủ đề
  • Hiển thị
  1. #1

    slcsvnguyen Đang Ngoại tuyếnJunior Member

    Ngày tham gia
    Jan 2017
    Bài viết
    1

    Thử giải bài “hố hò khoan”

    THỬ GIẢI BÀI “HỐ HÒ KHOAN”

    Nguyên văn bài thơ:

    Huỳnh long lộ vĩ
    Bạch sĩ tiên sanh
    Nam quốc công khanh
    Ra đời cứu tế
    Hò xang cự xế
    Mắc kế Trương Lương
    Tự giác thôn hương
    Qua dương cơ khi
    Lập chí hiền nhơn
    Nên mới có cơn
    Thất-Sơn tiếng nổ
    Qui cổ diệt kim
    Cửu cửu y nhiên
    Tinh riêng tham báu
    Đổ máu tuôn rơi
    Khùng mới nói chơi
    Chư bang hàng phục
    Anh hố hò khoan
    Tinh lang xự xế
    Bỏ phế hương thôn
    Ác đức vô môn
    Rồng mây hội yến
    Ra đời bất chiến
    Nổi tiếng từ-bi
    Lời lẽ rán ghi
    Thành công êm thấm
    Có lắm người yêu.

    Giải thích:

    Bài này của Đức Thầy gồm Hán Nôm lẫn lộn, không có đề tựa, viết vào lối tháng 8 năm Kỷ Mão (1939) [01]. Những câu thuần Hán rất thâm thuý, mỗi chữ dùng không dư không thiếu, do vậy phải rán tìm hiểu ý của Đức Thầy. Theo thiển ý, bài tóm tắt sự xuất hiện của Đức Thầy hiện tại (giai đoạn 1) và tương lai (giai đoạn 2), lý lịch cùng sứ mệnh của ngài và những sự kiện sẽ xảy ra thời mạt hạ cho tới lúc tái lập đời mới.


    LÝ LỊCH:

    Huỳnh long lộ vĩ 晃龍露尾
    – Huỳnh: hoàng, theo cách gọi của người miền Nam, ý chỉ màu vàng, thuộc cõi trung ương. Viết “Huỳnh” hàm ý họ Đức Huỳnh Giáo Chủ (ĐHGC)
    – long: rồng, ý chỉ bậc cao quý, hoặc vua chúa
    – lộ vĩ: ló đuôi, ý chỉ lần đầu, ít quan trọng, thời gian ngắn, hứa hẹn xuất hiện lần sau
    -> ĐHGC, xuất hiện lần đầu năm 1939 để kế tục việc hoằng pháp của Đức Phật Thầy Tây An.

    Bạch sĩ tiên sanh 白士先生
    – Bạch Sĩ: nhiều người cho rằng đây là tên gọi tắt của “Bạch Vân Cư Sĩ” đạo danh của Trạng Trình
    – tiên sanh: người sinh trước ta
    -> ĐHGC chính là Trạng Trình tái sinh, như đã được chính ĐHGC viết trong các bài thơ đối đáp với những vị thâm Nho lúc ngài vừa mở đạo:

    Trình mỗ ngộ kim khuê Cổ địa[02]

    hay là

    Tam bá ngoại niên chơn bút hiệu,
    Hàn lâm nhứt đấu vịnh thiên chương
    .[03]

    Đã được Đức Phật Thầy Tây An tiên tri trong bài khoán thủ:

    寶山奇香 Bửu Sơn Kỳ Hương
    玉中奇出 Ngọc Trung Niên Xuất
    君師狀程 Quân Sư Trạng Trình
    明命再生 Minh Mệnh Tái Sanh
    天地新造 Thiên Địa Tân Tạo
    越南復業 Việt Nam Phục Nghiệp
    元前國安 Nguyên Tiền Quốc Yên

    Vả lại, ĐHGC còn gọi ngài Bạch Sĩ là tiên sinh, hàm ý một vị sinh trước ĐHGC, tức là một tiền nhân trong lịch sử VN. Câu kế khẵng định ngài là công khanh (quan hàm lớn nhất trong triều đình) của nước Nam trong quá khứ và tương lai. Trạng Trình tước là Trình Quốc Công thời Mạc.

    Nam quốc công khanh 南國公卿
    – Nam quốc: nước Nam, tức Việt Nam
    – công: tước công, tước to nhất trong năm tước Công Hầu Bá Tử Nam 公侯伯子男
    – khanh: tên chức quan. Ngày xưa có quan chánh khanh 正卿, quan thiếu khanh 少卿. Chức tổng lí coi việc nước bây giờ cũng gọi là quốc vụ khanh 國務卿.
    -> ĐHGC chính là bậc công khanh của Đại Nam trong quá khứ và tương lai. Khanh là chức cao của thời quân chủ xa xưa (như truyện Đông Châu Liệt Quốc), hàm ý tới thời Thượng Nguyên Thánh Đức (TNTĐ), Đức Thầy sẽ mang chức này giúp Minh Vương

    Trích một phần trong bài Thay Lời Tựa do chính ĐHGC viết năm 1940:
    “Sinh trong vòng đất Việt-Nam nầy, trải qua bao kiếp trong địa-cầu lăn-lộn mấy phen, tùy cơ pháp chuyển kiếp luân-hồi ở nơi hải-ngoại để thu-thập những điều đạo-học kinh-nghiệm huyền-thâm, lòng mê-si đã diệt, sự vị-kỷ đã tan mà kể lại nguồn gốc phát sinh, trải bao đời giúp nước vùa dân cũng đều mãi sinh-cư nơi đất Việt. Những tiền-kiếp dầu sống cũng là dân quan đất Việt, dầu thác, cũng quỷ thần đất Việt chớ bao lìa. Những kiếp gần đây, may-mắn gặp minh-sư, cơ truyền Phật-Pháp, gội nhuần ân-đức Phật, lòng đà quảng-đại từ-bi, hiềm vì nổi cảnh quốc phá, gia vong, máy huyền-cơ đã định, lòng thương trăm họ vướng cảnh, đồ lao, chi xiết xót thương chúng sanh vạn khổ.”

    Ra đời cứu tế
    – Xuất hiện năm 1939 qua việc khai sáng đạo Phật Giáo Hoà Hảo
    -> Mở đạo Phật Giáo Hòa Hảo (PGHH) để cứu vớt sinh linh cho thời Thượng Nguyên Thánh Đức


    GIAI ĐOẠN I: KHUYẾN TU

    Hò xang xự xế
    – 4 âm trong ngũ âm của cổ nhạc VN (Hò, Xự, Xang, Xê, Cống) [04], hàm ý âm thanh sắc tướng làm say mê lòng người.
    -> Thời mạt pháp, âm thanh sắc tướng thật nặng nề (4/5), con người rất khó thoát khỏi sự cám dỗ. Tôn chỉ đạo PGHH là từ bỏ âm thanh sắc tướng

    Mắc kế Trương Lương
    – Trương Lương, vị quân sư của Hán Cao Tổ, giúp nhà Hán khai quốc. Trương Lương là người tài giỏi về du thuyết.
    -> Con người rất dễ bị những ngôn từ hoa mỹ huyển hoặc.

    Tự giác thôn hương 嗣覺村鄉
    – Tự: 自, mình, của mình; hoặc: 嗣, thừa kế
    – giác: hiểu ra, tỉnh ngộ
    – thôn hương: làng xóm quê mùa, ý chỉ xóm giềng, và rộng ra là miền Nam
    -> ĐHGC thừa kế (tự) Đức Phật Thầy Tây An hoằng bá lại chánh pháp theo tông phải Bửu Sơn Kỳ Hương để giác ngộ (giác) dân chúng miền Nam (thôn-hương), hoặc,
    -> Khuyên tín đồ phải tự chính mình giác ngộ theo chánh pháp, với cuộc sống mộc mạc

    Qua dương cơ khi 過洋機器
    – Qua: vượt qua
    – dương: Tây dương, các nước Âu Mỹ, hoặc có thể hiểu dương (đối với âm) là thời kỳ cực thịnh của
    – cơ khí: máy móc tinh xảo chế tạo ra nhiều vật chất đáp ứng cho nhu cầu con người
    -> Giáo pháp PGHH giúp hành giả, hoặc khuyên tín đồ, vượt qua các cám dỗ vật chất của thời văn minh cơ khí của Tây phương

    Lập chí hiền nhơn 立志賢人
    – Lập chí: thụ lập chí hướng, quyết tâm
    – hiền nhơn: người hiền, người có đạo đức cao trọng
    -> Khiến nhiều người thức ngộ, lo tu tĩnh theo bậc hiền nhơn lúc xưa

    Đại ý: Giai đoạn I
    Đây là thời Hạ ngươn, chung quanh ta có muôn vạn sự cám dỗ của âm thanh sắc tướng từ những phương tiện vật chất tinh xảo của thế giới Tây phương. Muốn thoát khỏi, con người phải tự giác ngộ, tu tĩnh, lập chí cứng rắn mới có hy vọng được sống sót ở Hội Long Hoa.


    GIAI ĐOẠN II: TẬN THẾ và HỘI LONG HOA

    Nên mới có cơn
    – cơn: một hiện tượng gì đó xảy ra rất thình lình
    -> Vì có nhiều người lo tu tĩnh nên Đức Ngọc Hoàng quyết định lập Hội Long Hoa ở vùng Thất Sơn/Cửu Long để cứu vớt.

    Thất Sơn tiếng nổ
    ->3 tiếng sấm nổ ở Thất Sơn làm lộ lầu các đền đài vàng bạc châu báu mà các giáo chủ tôn giáo ở miền Nam đã tiên tri. ĐHGC đã viết:
    Chừng nào tiếng sấm nổ vang,
    Thất Sơn lộ vẽ đền vàng báu thay

    Qui cổ diệt kim 歸古滅今
    – Qui: trở về
    – cổ: thời thượng cổ
    – diệt: tiêu diệt
    – kim: thời hiện tại
    -> Thiên địa tân tạo diệt thời hiện tại trở về thời thượng cổ

    Cửu cửu y nhiên 九九依然
    – Cửu cửu: một nghĩa thông thường là 9+9 = 18, chỉ 18 nước hùng mạnh sau này sẽ tiến vào Thất Sơn để tranh cướp của báu
    – y nhiên: như cũ, như xưa, y cựu
    -> 18 nước y như Sấm Trạng Trình đã tiên tri:
    Cửu cửu càn khôn dĩ định
    Thanh minh thời tiết hoa tàn
    Trực đáo dương đầu mã vĩ
    Hồ binh bát vạn nhập Trường An

    Tinh riêng tham báu
    -> Vì tư lợi của quốc gia mình, 18 nước tranh giành báu vật lộ ra ở Thất Sơn.
    Sấm Trạng Trình viết:
    Đào viên đỉnh phát quần dương tranh hùng

    Đổ máu tuôn rơi
    -> Đổ máu do tranh giành vàng bạc ở Thất Sơn và nạn nghiệt long, ác thú

    Khùng mới nói chơi
    -> ĐHGC trở lại để hàng phục nghiệt long và phán xét ở Hội Long Hoa[05]

    Chư bang hàng phục 諸邦降服
    -> Các nước thán phục ĐHGC trong việc thu phục nghiệt long

    Anh hố hò khoan
    – hố: có thể hiễu là bị hố, bị gạt
    – hò khoan: điệu hò miền Trung để bày tỏ nỗi lòng trai gái [06]
    -> Những người say mê văn minh vật chất, âm thanh sắc tướng. Có lẽ là lời nhắn nhũ cuối dành cho những người chạy theo ngoại nhân
    Kìa kìa anh hố hò khoan,
    Tình lang về mất hổ han mặt mày

    Tinh lang xự xế
    – Tình lang: người tình, ý chỉ các thế lực giàu mạnh Tây phương
    – xự xế: lời hoa mỹ , âm thanh quyến rũ của bài ca tiếng hát
    -> Pháp, Tàu, Mỹ, .. văn minh vật chất Tây phương

    Bỏ phế hương thôn
    – hương thôn: có thể hiểu rộng ra là tổ quốc, đất nước VN
    -> Phản bội tổ quốc

    Ác đức vô môn 惡德無門
    – Ác đức: phẩm hạnh xấu xa. Cũng chỉ người có phẩm đức bất lương
    – vô: không có
    – môn: cửa
    -> Hội Long Hoa – người ác đức không có cửa để vào (bị tận diệt)

    Rồng mây hội yến
    – Rồng mây: Hội Long Vân
    – yến: 宴 Tiệc, bữa tiệc
    -> Hội Long Vân – những người hiền thì được cứu sống

    Ra đời bất chiến
    -> Đức Minh Vương/Phật Vương/thánh nhân ra đời, 18 nước quy phục
    Sấm Trạng Trình:
    Bảo sơn/giang thiên tử xuất
    Bất chiến tự nhiên thành

    Nổi tiếng từ-bi
    ->
    Sấm Trạng Trình:
    Nhân nghĩa thuỳ vi địch,
    Đạo đức thục dữ đương

    Lời lẽ rán ghi
    Thành công êm thấm
    Có lắm người yêu.

    ->
    ĐHGC:
    Thâu cho được con Long ác-nghiệt,
    Thì khắp nơi mới biết mến yêu.

    Đại ý: Giai đoạn II
    Nhờ sự ra đời của nền đạo Bửu Sơn Kỳ Hương từ thời Đức Phật Thầy Tây An, sự kế tục hoằng pháp của Đức Bổn Sư Ngô Lợi, ông Sư Vãi Bán Khoai và Đức Huỳnh Giáo Chủ, cùng những phong trào chấn hưng các tôn giáo những năm tiền 1930, số lượng người tu tĩnh gia tăng. Đức Ngọc Hoàng và chư Phật Tiên Thánh quyết định mở Hội Long Hoa để chọn người hiền đức cho thời Thượng ngươn, qua sự kiện sấm nổ ở vùng Thất Sơn, làm lộ những đền đài, lầu các, châu báu, khiến các nước hùng mạnh kéo vào tranh giành xâu xé. Đồng thời ông Năm Chèo xuất hiện ở Vàm Nao, và dù với kỹ thuật, vũ khí tinh xảo, các nước vẫn không thể khuất phục con nghiệt long, phải cầu cứu đến sự trợ giúp của thần thánh. Đức Thầy xuất hiện thu phục nghiệt long, và khiến các nước hàng phục. Hội Long Hoa được thành lập để xử phân kẻ ác, và Hội Long Vân được mở tiếp theo để cứu giúp người hiền. Đức Minh Vương xuất hiện, thiên hạ thái bình.

Categories: Tài Liệu Tham Khảo | Leave a comment

Create a free website or blog at WordPress.com.