Daily Archives: June 11, 2018

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ Quyển 1, 2, 3 & 4

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ Quyển 1, 2, 3 & 4

Dịch giả: Trưởng Lão Thiền Sư PHÁP MINH

THÀNH HỘI PHẬT GIÁO  TP . HCM

PL 2541 – DL- 1997

       LỜI GIỚI THIỆU

“ Pháp thí thắng mọi thí”

chu-giai-kinh-phap-cu-IThực hành lời dạy trên của Đức Phật, trong  những năm qua tại chùa Kỳ Viên,  chúng tôi đã mở những lớp giảng dạy Giáo lý căn bản; Phãn ngữ Pali; Vi diệu Pháp Abhidhamma và nhất  là những khóa thiền tập Vipassana Minh Sát Tuệ. Song song  với những sinh hoạt Phật pháp nói trên, trong điều kiện còn hạn chếchúng tôi đã cố gắng cho tái bản những quyển kinh quan trọng cần thiếtcho việc tu học của chư Tăng và Phật tửnhư Luật Xuất Gia, Kinh Nhật Tụng của Cư sĩ…

Nhờ hội đủ duyên lành, đến nay chúng tôimới thực hiện được hoài bão của Ngài Thiền sư Đầu đà PHÁP MINH, bậc Thầy Tổ Pháp Hành khả kính của chúng tôi là cho in thành sách BỘ CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ tiếng Việt mà Người đã dày công phiên dịch còn sanh tiền.

Trong hoàn cảnh vật chất thật tri túcthiểu dục một vị tỳ-kheo thọ hạnh Đầu Đà trì bình khất thực, ngăn oai nghi nằm, độc cư giữa đồng vắng tại cốc Bình Thủy và dưới gốc cây Mít Nài tại chùa Bửu Quang, Gò Dưa, Thủ Đức. Người đã phải tận dụng tất cả nội lực từ thể xác đến tinh thần của mình có được do sự khổ luyện hành đạo một cách phi thường hằng đêm, chỉ cùng với vài quyển tập giấy vàng cũ kỹ và ngòi bút mực tím thô sơ, dưới ngọn đèn dầu  không đủ sáng đối với đôi mắt đã già đi theo năm tháng vì định luật vô thường chi phối. Người đã hoàn thành dịch phẩm tuyệt tác này. Toàn bộ các tác phẩm biên khảo, tùy bút, abn3 thảo các dịch phẩm đều đực sao chép lại nhiều bổn bằng chính chữ viết tay của Người để phổ biến cho các Phật tử đọc hoặc chép lại, mỗi khi đến thăm viếng và đặt bút cúng dường Người, nhất là nhóm hành giả Minh Sát Khổ và những Phật tử đạt tiêu chuẩn tinh tấn hành thiền 6 giờ đồng hồ trong tư thế kiết già  mỗi thời thiền tọa. Vì hạnh nguyện của mình, người đã phải đi bộ với đầu trần chân đất một đoạn đường trên 30 km cả đi lẫn về trong chỉ 1 ngày để mượn bản chú giải kinh Pháp Cú bằng chữ Thái của chùa Từ Quang Gò Vấp về phiên dịch tại Cốc của người ở Thủ Đức.

Với lối văn bình dị trong sáng, mang đậm nét dân tộc VN của một Giáo sư khoa Vănthông suốt nhiều ngoại ngữ Pháp, Anh, Thái, Miên…, người không những đã làm cho các  sự tích  Pháp Cú Kinh trở nên sống độngdễ hiểu và gần gũi với chúng ta hơn, mặc dù câu chuyện xảy ra trong  hoàn cảnh xã hội ở Ấn Độ cách đây hơn 25 thế kỷ, mà còn làm nổi bật hơn nữa những lợi ích tuyệt vời của câu Kệ Phật ngôn như là những khuôn vàng thước ngọc, kim chỉ nam cho chúng ta ứng dụng vào đời sống tu tập hiện tại. Vả cũng chính điều này là một phần động lực thúc đẩy Người hy sinh vượt mọi thử thách để hoàn thành tâm nguyện hoằng dương, Phật Pháptự giác giác tha.

Đoàn hậu tấn chúng con chí thành tâm nguyện tu hành tinh tấn và cố gắng tu thành sách toàn bộ những dịch phẩm còn lại ngõ hầu đền đáp phần nào công ơn giáo dưỡng và sự hy sinh cao cả  của Người, một bậc chân tu, một tấm gương sáng về Đức Tinh Tấn, Xả ly, Thiểu dục và Hạnh Đầu đà vô song cho Chư Tăng Ni và Tín đồ Phật giáo Nguyên thủyVN.

Bộ CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ tiếng Việt này được in hoàn chỉnh là do sự giúp đỡ tận tình của nhóm hành giả MINH SÁT KHỔ, các bạn đạo thân thiết xuất gia  cũng như Cư sĩ, nhất là anh ĐĨNH đã góp công rất nhiều trong việc cùng chúng tôi  đối chiếu lại trong các phần  Kệ Pali với bản kinh chữ Thái, và Cư sĩ NGUYÊN TÂM – TRẦN PHƯƠNG LAN,giáo sư phụ trách môn Anh văn thuật ngữ Phật học tại Học Viện Phật giáo VN tp. HCM, đã dịch thuật phần chú thích các ảnh minh họa  từ nguyên bản tiếng Anh sang tiếng Việt.

Chân thành cảm tạ và tán thán công đức , xin chia đều phần phước PHÁP THÍ này đến  toàn thể chư Đại Đức Tăng và quý Phật tử đã hhun2 phước vào ngân quỹ ấn hành Kinh sách của chùa Kỳ Viên nhất là Đại đức KIM CANG và ông bà KEN and VISAKHA KAWASAKI tại hải ngoại.

Nguyện cho tất cả chúng sanh được an lành

Kỳ Viên tựmùa An Cư Kiết Hạ
PL. 2541, năm Đinh Sửu 1997

Tỳ- kheo TĂNG ĐỊNH

TIỂU SỬ THIỀN SƯ ĐẦU ĐÀ PHÁP MINH

 

Ngài Thiền Sư PHÁP MINH thế danh là NGUYỄN VĂN LONG, sinh ngày 15- 3-1918, tại Làng Phước Hải, Huyện Long Đất, Tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu.

Thân phụ của Ngài là Cụ NGUYỄN VĂN TÀIthân mẫu là Bà PHẠM THỊ MINH.

Ngài xuất thân trong một gia đình có tinh thần yêu nước, có truyền thống đạo đức lâu đời, thuộc gia đình trí thức, ngài đậu bằng Diplome (Trung học).

Năm 1965, Ngài xuất gia Sa di với Hòa thượng BỬU CHƠN tại chùa Phổ Minh, Gò Vấp, Gia Định, lúc 10 giờ 30 ngày 7-2, tức tháng 6 Â. L. năm Ất Tỵ.

Ngày 6-1-1968, tại chùa Pháp Bảo, Mỹ Tho, Ngài thọ Đại giới Tỳ kheo với Thầy Tế độ là Hòa thượng GIỚI NGHIÊM.

Sau khi tu tại chùa Phổ Minh một thời gian, Ngài vân du hành đạo tại chùa Phước HảiVũng Tàu. Sau đó, Ngài đến Tịnh Xá Ngọc Hương, Thủ Dầu Một

Năm 1967, Ngài đi hành đạo ở Tịnh Xá An Lạc, Bắc Mỹ Thuận. Cuối năm ấy, Ngài về Tổ Đình Bửu Quang ở Gò Dưa để thực hành pháp môn Đầu đà, độc cư thiền tịnh.

Năm 1968, Ngài rời chùa Bửu Quang đến Núi Nhỏ Vũng Tàu, tìm nơi độc cư thiền định. Năm 1969, Ngài lại trở về Tổ Đình Bửu Quang để tiếp tục sự nghiệp tu hành.

Tháng 12-1974, theo lời thỉnh cầu của Ban Quản Trị Thích Ca Phật Đài Vũng Tàu, Ngài đến khu Thắng Tích để hành đạo và hoằng dương Chánh Pháp.

Từ năm 1975 đến 1976, bước chân Ngài đã vân du đến Tô Châu, Hà Tiên, Rạch Giá.

Năm 1977, 1978, 1979, 1980, Ngài lại trở về Tổ Đình Bửu Quang để thiền định. Từ đó đến nay, Ngài sống Hạnh độc cư, trì bình khất thực tại Cốc Bình Thủy, Gò Dưa, Thủ Đức.

Vào lúc 9 giờ ngày thứ Tư 27 tháng 1 năm 1993 (mùng 5 tháng giêng năm Quý Dậu), Ngài đã an nhiên thị tịch trong khi ngồi thiền định với tư thế kiết già liên hoa tọa.

Từ khi xuất gia cho đến giờ viên tịch, Ngài luôn luôn thực hành pháp hạnh Đầu Đà khất thựchạnh đầu đà không nằm… Ngài giữ hạnh tri túc, thường ít nhận tứ sự cúng dườngcủa chư Tăng và các Phật tử, Ngài sống vô cùng đơn giản.

Trong thời gian còn sinh tiền, Ngài đã soạn dịch nhiều tác phẩm Kinh điển như:

Bộ Chú Giải Kinh Pháp Cú.

Sưu Tập Kệ Pāli.

Ngài đã trước tác nhiều tác phẩm mà hiện nay vẫn còn là bản thảo, như:

 

1. Sổ Tức Quan thực tập 1, 2, 3…

2. Cổng vào Niết Bàn.

3. Lâm Tuyền Pháp.

4. Chiến Sĩ Thượng Thặng.

5. Ba cách Làm Phước.

6. Siêu Pháp Tiết Chế Tình Dục.

7. Việc Tập Tâm.

8. Tứ Oai Nghi.

9. Hạnh Nguyện Bồ Tát.

10. Thiền Luận.

11. Tùy Bút Pháp Hành.

12. Kệ Kinh Tam Bảo Pāli…

 

Ngài thông suốt nhiều ngoại ngữ như Tiếng Pháp, Anh, Thái, Khơmer, Pāli…

Ngài còn là một họa sĩ, nhạc sĩ, thi sĩ, y sĩ… Ngài hiểu biết sâu sắc trong khoa học và nghệ thuật.

Trong thời gian còn sinh tiền, Ngài đã từ bi tế độ cho nhiều hành giả thực hành pháp môn Thiền Quán Minh Sát Khổ có kết quả, nhiều hành giả đã ngồi thiền bảy giờ (07 giờ) liên tục với tư thế Kiết già liên hoa tọa.

Ngài Thiền Sư PHÁP MINH là một trong những vị Cao Tăngchân tuthực hành Hạnh Đầu đà vô cùng tinh tấn của Hệ phái Tăng già Nguyên Thủy Việt Nam. Ngài ra đi nhưng Ngài vẫn còn sống mãi với hình ảnh là một bậc chân tu khả kính, thực hành GIỚI-ĐỊNH-TUỆ, in đậm nét trong tâm trí của toàn thể chư Tăng, Tu nữ và hàng Phật tử gần xa.

Toàn thể Tăng Tín đồ Phật giáo Nguyên Thủy Việt Nam cung kính nghiêng mình trước đạo hạnh Cố Đại Đức Thiền Sư Đầu Đà PHÁP MINH.

Tỳ Khưu BỬU CHÁNH Phụng soạn

___________________

Kính Cáo

 

Sau mỗi tích chuyện có phần Cẩn đề là những bài kệ vịnh trích ra từ bộ Chú giải Kinh Pháp Cú mới dịch xong trong mùa Hạ kỳ 1984 nầy. Mong rằng các hành giả sơ cơ đang cần học tập, ôn nhuần Kinh Pháp Cú để áp dụng vào đời sống thực tế của mình cho hạp theo Chánh Pháp, sẽ được gợi hứng để có thể hoàn tất sự học cũng như chúng tôi đã hoàn tất sự dịch ra Việt ngữ vậy.

 

Ngoài ra, với những kệ nầy, quý bạn thức đêm đầu đà có thể bày ra những câu đố về sự tích hoặc căn bản giáo lý chứa đựng trong bộ Pháp Cú mà các Phật tử phương Tây rất quý trọng, nhất là ở Tây Đức.

 

Nếu mọi người hiểu rành Kinh Pháp Cú và thực hành theo đó thì thế giới có thể hòa bình, an lạc.

 

Rất mong thay!

Tỳ khưu PHÁP MINH

___________________

PANĀMA GĀTHĀ (KỆ LỄ BÁI TRƯỚC KHI HỌC)

 

1. Mahāmohatamonaddhe, loke lokantadassinā;

Yena saddhammapajjoto, jālito jalitiddhinā.

 

2. Tassa pāde namassitvā, sambuddhassa sirīmato;

Saddhammañcassa pūjetvā, katvā saṅghassa cañjaliṃ.

 

3. Taṃ taṃ kāraṇamāgamma, dhammādhamesu kovido;

Sampattasaddhammapado, satthā dhammapadaṃ subhaṃ.

 

4. Desesi karuṇāvega-samussāhitamānaso;

Yaṃ ve devamanussānaṃ, pītipāmojjavaḍḍhanaṃ.

 

5. Paramparābhatā tassa, nipuṇā atthavaṇṇanā;

Yā tambapaṇṇidīpamhi, dīpabhāsāya saṇṭhitā.

 

6. Na sādhayati sesānaṃ, sattānaṃ hitasampadaṃ;

Appeva nāma sādheyya, sabbalokassa sā hitaṃ.

 

7. Iti āsīsamānena, dantena samacārinā;

Kumārakassapenāhaṃ, therena thiracetasā.

 

8. Saddhammaṭṭhitikāmena, sakkaccaṃ abhiyācito;

Taṃ bhāsaṃ ativitthāra-gatañca vacanakkamaṃ.

 

9. Pahāyāropayitvāna, tantibhāsaṃ manoramaṃ;

Gāthānaṃ byañjanapadaṃ, yaṃ tattha na vibhāvitaṃ.

 

10. Kevalaṃ taṃ vibhāvetvā, sesaṃ tameva atthato;
Bhāsantarena bhāsissaṃ, āvahanto vibhāvinaṃ;
Manaso pītipāmojjaṃ, atthadhammūpanissitanti.

 

1. Kính lạy dưới chân Ngài Đại Giác,

Bậc oai hùng trên các Nhân Thiên,

Kính lạy Chánh Pháp chân truyền,

Kính lạy Tăng chúng hữu duyên của Ngài.

 

2. Cõi phàm tục lâu dài tăm tối.

Vì si mê lạc lối đọa sa,

Pháp đăng, ngọn đuốc Thiền na,

Ngài soi rõ thấu ngõ ra luân hồi.

 

3. Phật thông suốt đường lui, nẻo tới,

Chánh hay tà, nhân bởi tại đâu?

Từ Bi, Ngài dạy lắm câu,

Pháp Cúnghĩa lý thâm sâu ngọt ngào!

 

4. Khắp nhân thiên dồi dào hỉ lạc,

Đón mừng kinh tuyệt tác của Ngài,

Từ xưa cho đến đời nay,

Một bản chú giải rất hay còn truyền.

 

5. Đảo Tích Lan là miền hữu phước,

Được thấm nhuần di chúc Phật Đà,

Nhưng còn có biết bao là,

Nhân dân Phật tử gần xa mong cầu.

 

6. Tôi được nghe rõ câu ước nguyện,

Ngài Ca Diếp(1) thánh thiện thốt ra,

Thành tâmtin tưởng thiết tha,

Ngài mong Chánh Pháp chan hòa mọi nơi.

 

7. Do đó tôi vâng lời chỉ dạy,

Ráng dịch và sửa lại rõ ràng,

Những câu thổ ngữ mơ màng,

Thành kinh Nam Phạn đàng hoàng để coi.

 

8. Chú giải thật rạch ròi cặn kẽ,

Những điểm nào Pháp kệ không soi,

Nhưng bao giờ tôi cũng noi,

Đúng theo diệu lý hẳn hòi kệ ngôn.

 

9. Mong rằng khắp chư Tôn trí giả,

Hỷ hoan cùng bản đã dịch đây,

Cốt làm phát triển đủ đầy,

Lý, Pháp, Tâm, Tuệ liền đây chẳng rời(2).

 

10. Chúng con sanh trong thời Tượng Pháp,

Nguyện rằng công tu tập Kệ ngôn,

Hầu đến Ân Phật Thế Tôn,

Cúng dường cao thượng Pháp môn chân truyền.

 

Ghi Chú:

[1] Kumāra Kassapathera.

[2] Lời dịch của Ngài Buddhaghosa, theo đây thì Ngài Buddhaghosa không phải là tác giảmà chỉ là soạn giả, có công sưu tập và ghi chép bộ Chú Giải Pháp Cú vào khoảng 450 sau Công nguyên, mười năm sau bộ Chú Giải Bổn Sanh Kinh (Burlingame).

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ Quyển I

Trưởng lão Thiền sư PHÁP MINH dịch

Nxb Tổng Hợp Tp.HCM

MỤC LỤC

I.      PHẨM SONG ĐỐI

1.     Trưởng lão Hộ Nhãn

2.     Cậu Kim Hoàn

3.     Trưởng lão Đề Xá

4.     Người sanh làm nữ Dạ xoa

5.     Các tỳ khưu ở Kosambi

6.     Tiểu hắc và Đại hắc

7.     Devadatta được y quý

8.     Ông Tân Nhã Di  không đầu Phật

9.     Đại đức Nanda

10.   Đồ tể Thuần Đà

11.    Thiện Nam sùng đạo

12.    Devadatta phản Phật

13.      Nàng Tố Tâm Nương tử

14.    Hai vị Tỳ-khưu bạn

II.     PHẨM CHUYÊN NIỆM

1.     Hoàng hậu Ô Nhi Ly

2.     Chàng Công Bá Cồ Xá

3.     Trưởng Lão Tiểu Bàn Đặc

4.     Cái Tết thác loạn

5.     Trưởng lão Ma Ha Ca Diếp

6.     Hai vị Tỳ khưu bạn

7.     Đức Ngọc Hoàng Đế Thích

8.     Vị tỳ khưu Quán lửa rừng

9.     Đại đức Đề Xá ở thị xã

pdf_download_2
Chu giai kinh phap cu quyen1 ebook

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ Quyển II
Trưởng lão Thiền sư PHÁP MINH dịch
NXB TỔNG HỢP TP.HCM
MỤC LỤC

Iii – Phẩm Tâm

1.     Đạt Đức Mê Kỳ Dạ

2.     Tỳ Khưu Thủy Lưu Thôn

3.     Tỳ Khưu Bất Mãn

4.     Tỳ Khưu Hộ Tăng Diệt

5.     Đại Đức Phục Tôn

6.     Chưtỳ Khưu Quán Tự Ngã

7.     Đề Xá

8.     Nanđà

9.     Đại Đức Tu Lệ Da

Iv- Phẩm Hoa

1.     Chư tỳ Kheo Đàm Luận Về Địa Đại

2.     Tỳ Khưu Quán Bào Ảnh

3.     Lưu Ly Vương

4.     Nàng Sư Phụ

5.     Bá Hộ Khan Nang

6.     Tu Sĩ Ngoại Đạo Tiểu Diệp

7.     Than Nam Tản Thủ

8.     Bà Đại Tín Nữ Thiện Chí

9.     Đại Đứca Nan

10.    Đại Đức Ma Ha Ca Diếp

11.     Đại Đức Cổ Diệt

12.     Oán Trách Thí

V- Phẩm Mghi

1.     Trai  Nghèo Có Vợ Đẹp

2.     Đệ Tử Của Đại Đức Ma Ha Ca Diếp

3.     Trưởng Giả A Nab

4.     Người Điếm Móc Túi

5.     Đại Đức Ưu Bà Di

6.     Nhòm Tỳ Khưu Bạt Đê

7.     Thiện Giác

8.     Người Nông Phu Mắc Cạn

9.     Ông Hàng Hoa Hảo Ý

10.   Nữ Thánh Thanh Liên Sắc

11.   Ngoại Đạo Hào Cẩu

12.   Ngạ Quỷ Mình Rắn

13.   Ngạ Quỷ Búa Đập Đầu

14.   Đại Đức Thiện Pháp

15.  Đại Đức Đề Xá

Vi- Phẩm Hiền Trí

1.     Đại Đức L Đà

2.     Nhóm Ác Tăng

3.     Đại Đức Sa Nặc

4.     Đại Đức Ma Ha Kiếp Tân Na

5.     Sa Di Trí Giả

6.     Đại Đức Bạt Đà

7.     Mẹ Công Chúa Cà Na

8.     Năm Trăm Vị Tỳ Khưu

9.     Đại Đức Hợp Pháp

10.  Nghe Thuyết Pháp

11.  Khách Tăng Kiều Tát La

pdf_download_2

Chu giai kinh phap cu quyen2 ebook

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ (Quyển III)

Trưởng Lão Thiền Sư PHÁP MINH dịch
NXB TP.HCM
MỤC LỤC

VII- PHẨM A LA HÁN

1.     Ngự y Kỳ Bá

2.     Trưởng lão Ma ha ca Diếp

3.     Trưởng lão Bê Lát Thá Xi Xô

4.     Trưởng lão A Nậu Lâu Đà

5.     Trưởng Lão Ma Ha Ca Chiên Diên

6.     Trưởng lão Xá Lợi

7.     Trưởng lão Đề xá

8.     Trưởng lão xá lợi Phất

9.     Trưởng lão ly bà Đa

10.    Phụ nữ ghẹo thiền sư

VIII- PHẨM NGÀN

1.     Đao Phủ thủ Nanh Đồng

2.     Trưởng lão Ba Hy Dá

3.     Tỳ Khưu Ni tóc quăn

4.     Bà la môn hỏi Pháp vô ích

5.     Bà la môn cậucủa trưởng lão Xá lợi Phất

6.     Bà la môn cháu của Xá lợi Phất

7.     Bà la Môn bạn của xá Lợi Phất

8.     Cậu bé Ích Thọ

9.     Sa di đòn Xóc

10.   Trưởng lão  Kiều Trần Như gốc cây

11.    Trưởng lão Xà Nô

12.    Nàng sa đọa

13.   Nàng Kiều Đàm

14.   Tỳ khưu ni Đa Tử

PHẨM ÁC

1.     Bà la Môn Một áo

2.     Trưởng Lão Xây Dá Xá Ká

3.     Thiên nữ Cốmnrang

4.     ông cấp Cô Độc đuổi thiên nữ

5.     Tỳ khưu khinh giới nhỏ

6.     Bá hộ chăn mèo

7.     Phú thương tranh hiểm lộ

8.     Thợ săn Kê Hữu

9.     Thợ săn Kê Hữu

10.    Thợ săn gặp Thiền sư

11.    Trưởng lão Đề xá

12.    Ba nhóm Tỳ Khưu

13.   Vua Thiện Giác

X- PHẨM ĐAO TRƯỢNG

1.     Nhóm lục sư hành hung

2.     Nhóm Lục sư đe dọa

3.     Lũ trẻ đập rắn

4.     Trưởng lão Kon đá Tha Ná

5.     Bát quan trai của Phụ nữ

6.     Ngạ quỷ mình trăn

7.     Trưởng lão Mục Kiền Liên Níp bàn

8.     Tỳ khưu nhiều vật dụng

9.     Đại thần San Tá Tí

10.   Trưởng lão Khố rách

11.   Sa di hạnh phúc

XI – PHẨM LÃO

1.     Bạn bà thiện Chí say

2.     Nàng Xí Rí na

3.     Trưởng lão ni Út tá ra bị té

4.     Nhóm Tăng Thượng Mạn

5.     Tỳ Khưu ni Sắc Nan Đà

6.     Hoàng hậu Mạt Ly

7.     Trưởng lão Lô Ưu Đà Di lẩn quẩn

8.     Phật thành đạo

9.     Đại phú phá sản

XII – PHẨM TỰ NGÃ

1.     Bồ đề Vương Tử

2.     Thích tử Ú Pá Nan Đá

3.     Trưởng lão Đế xá tinh tấn thiền

4.     Mẹ của trưởng lão Ca Diếp đồng tử

5.     Thiện nam Má Ha Ka Lá

6.     Đế bà Đạt Đa

7.     Cố ý chia rẽ Tăng

8.     Trưởng lão Ka lá

9.     Thiện Nam Tiểu Ka lá

10.    Trưởng lão Tự lợi

pdf_download_2

Chu giai kinh phap cu quyen3 ebook

CHÚ GIẢI KINH PHÁP CÚ Quyển IV

Trưởng lão Thiền sư PHÁP MINH dịch

Nxb Tổng Hợp Tp.HCM

 

Xx. Phẩm Chánh Đạo .

(Magga Vagga) … 1

(15 Bài KệPháp Cú 273-288 – 12 Tích Truyện)

Xx.1- Năm Trăm Tỳ Khưu Luận Đạo … 1

Xx.2- Năm Trăm Tỳ Khưu Quán Vô Thường … 9

Xx.3- Quán Khổ Não … 12

Xx.4- Quán Phi Ngã … 14

Xx.5- Đại Đức Tissa Nôn Tu … 16

Xx.6- Ngạ Quỷ Heo … 20

Xx.7- Đại Đức Pothila … 26

Xx.8- Các Đại Đức Già … 30

Xx.9- Đệ Tử Đại Đức Sāriputta … 35

Xx.10- Đại Phú Thương … 40

Xx.11- Nàng Kisā Gotamī … 44

Xx.12- Nàng Patācārā … 47

 

Xxi. Phẩm Tạp Lục … 51

(Pakiṇaka Vagga)… 51

(15 Bài KệPháp Cú 290-305 – 9 Tích Truyện)

Xxi.1- Hạnh Nghiệp Của Đức Phật … 51

Xxi.2- Thiếu Nữ Ăn Trứng Gà … 58

Xxi.3- Chuyện Tỳ Khưu Xứ Bhaddiya … 61

Xxi.4- Trưởng Lão Lakuṇṭaka Bhaddiya … 65

Xxi.5- Con Trai Ông Dārusākaṭika … 70

Xxi.6- Tỳ Khưu Vajīputta … 80

Xxi.7- Trưởng Giả Citta … 84

Xxi.8- Nàng Cūḷasubhaddā … 87

Xxi.9- Trưởng Lão Ekavihārī … 92

Xxii. Phẩm Khổ Cảnh … 95

(Niraya Vagga) … 95

(12 Bài KệPháp Cú 306-318 – 9 Tích Truyện)

Xxii.1- Nữ Ngoại Giáo Sundarī … 95

Xxii.2- Chuyện Khổ Nhân … 99

Xxii.3- Tích Chư Tỳ Khưu Trú Gần Sông Vaggumudā … 102

Xxii.4- Thanh Niên Khemaka … 105

Xxii.5- Tỳ Khưu Đa Ngôn … 109

Xxii.6- Chuyện Nữ Nhân Hờn Ghen … 114

Xxii.7- Chuyện Tăng Khách … 117

Xxii.8- Chuyện Nigantha … 120

Xxii.9- Môn Đồ Ngoại Giáo … 124

Xxiii. Phẩm Voi … 128

(Nāga Vagga) … 128

(13 Bài KệPháp Cú 320-333 – 8 Tích Truyện)

Xxiii.1- Chuyện Bậc Đạo Sư … 128

Xxiii.2- Chuyện Một Tăng Sĩ … 134

Xxiii.3- Bà La Môn Lão Niên … 137

Xxiii.4- Quốc Vương Pasenadikosala … 143

Xxiii.5- Sa Di Sānu … 146

Xxiii.6- Thớt Tượng Pāveraka … 152

Xxiii.7- Chuyện Chư Tỳ Khưu … 155

Xxiii.8- Chuyện Ma Vương … 162

Xxiv. Phẩm Ái Dục … 168

(Taṇhā Vagga) … 168

(23 Bài KệPháp Cú 334-357 – 12 Tích Truyện)

Xxiv.1- Tích Con Cá Kapila … 168

Xxiv.2- Chuyện Con Heo Nái … 179

Xxiv.3- Chuyện Vị Tỳ Khưu Hoàn Tục … 190

Xxiv.4- Chuyện Khám Đường … 194

Xxiv.5- Hoàng Hậu Khemā … 199

Xxiv.6- Công Tử Uggasena … 203

Xxiv.7- Hiền Trí Cūḷadhanuggaha … 210

Xxiv.8- Chuyện Ma Vương … 215

Xxiv.9- Du Sĩ Upaka … 220

Xxiv.10- Đức Thiên Vương Đế Thích … 223

Xxiv.11- Vị Trưởng Giả Không Con … 227

Xxiv.12- Thiên Tử Aṅkura … 231

Xxv. Phẩm Tỳ Khưu … 237

(Bhikkhu Vagga) … 237

(24 Bài KệPháp Cú 358-382 – 12 Tích Truyện)

Xxv.1- Năm Vị Tỳ Khưu … 237

Xxv.2- Vị Tỳ Khưu Giết Hạc … 243

Xxv.3- Tỳ Khưu Kokālika … 248

Xxv.4- Trưởng Lão Dhammārāma … 252

Xxv.5- Hai Vị Tỳ Khưu Nghịch Gặp Nhau … 256

Xxv.6- Bà La Môn Pañcaggadāyaka … 261

Xxv.7- Nhiều Vị Tỳ Khưu … 265

Xxv.8- Chuyện 500 Vị Tỳ Khưu … 282

Xxv.9- Trưởng Lão Santakāya … 285

Xxv.10- Trưởng Lão Naṇgalakūṭa … 288

Xxv.11- Trưởng Lão Vakkali … 293

Xxv.12- Sadi Sumana … 297

Xxvi. Phẩm Bà La Môn … 310

(Brāhmaṇa Vagga) … 310

(40 Bài KệPháp Cú 383-423 – 40 Tích Truyện)

Xxvi.1- Vị Bà La Môn Nhiều Đức Tin … 310

Xxvi.2- Nhiều Vị Tỳ Khưu … 313

Xxvi.3- Chuyện Ma Vương … 316

Xxvi.4- Một Vị Bà La Môn … 319

Xxvi.5- Trưởng Lão Ānanda … 322

Xxvi.6- Chuyện Một Người Xuất Gia … 325

Xxvi.7- Trưởng Lão Sāriputta … 328

Xxvi.8- Trưởng Lão Ni Mahā Pajāpatigotamī … 333

Xxvi.9- Chuyện Trưởng Lão Sāriputta … 336

Xxvi.10- Chuyện Bà La Môn Jāṭila … 339

Xxvi.11- Bà La Môn Kuhaka … 342

Xxvi.12- Nàng Kisāgotamī… 346

Xxvi.13- Chuyện Vị Bà La Môn … 349

Xxvi.14- Ngài Uggasena … 352

Xxvi.15- Chuyện Hai Vị Bà La Môn … 355

Xxvi.16- Bà La Môn Akkosaka Bhāradvāja … 361

Xxvi.18- Trưởng Lão Ni Uppalavaṇṇā … 364

Xxvi.19- Chuyện Một Vị Bà La Môn … 367

Xxvi.20- Trưởng Lão Ni Khemā … 370

Xxvi.21- Trưởng Lão Tissa Ngụ Trong Núi … 373

Xxvi.22- Chuyện Nhiều Vị Tỳ Khưu … 378

Xxvi.23- Các Sadi … 381

Xxvi.24- Trưởng Lão Mahāpaṇṭhaka … 386

Xxvi.25- Trưởng Lão Piliṇḍavaccha … 389

Xxvi.26- Chuyện Một Vị Tỳ Khưu … 392

Xxvi.27- Trưởng Lão Sāriputta … 395

Xxvi.28- Trưởng Lão Moggallāna … 398

Xxvi.29- Trưởng Lão Revata … 400

Xxvi.30- Trưởng Lão Candābha … 403

Xxvi.31. Trưởng Lão Sīvali … 409

Xxvi.32- Trưởng Lão Sundarasamudda … 412

Xxvi.33- Trưởng Lão Jotika … 418

Xxvi.34- Chuyện Trưởng Lão Jāṭila … 431

Xxvi.35- Chuyện Vị Tỳ Khưu Khiêu Vũ (Thứ Nhất) … 439

Xxvi.36- Chuyện Vị Tỳ Khưu Khiêu Vũ (Thứ Hai) … 442

Xxvi.37- Trưởng Lão Vaṅgīsa … 444

Xxvi.38- Trưởng Lão Ni Dhammadinnā … 449

Xxvi.39- Trưởng Lão Angulimāla … 453

Xxvi.40- Bà La Môn Devahita … 456

pdf_download_2
Chu giai kinh phap cu quyen4 ebook

Tạo bài viết

25/02/2017(Xem: 10332)

20/12/2010(Xem: 181289)

10/08/2011(Xem: 37060)

11/04/2015(Xem: 7886)

18/04/2016(Xem: 5071)

02/04/2016(Xem: 3901)

23/02/2017(Xem: 2381)

27/03/2014(Xem: 12517)

06/08/2010(Xem: 36699)

Advertisements
Categories: Tài Liệu Tham Khảo | Leave a comment

Phản ứng về biểu tình ‘bạo lực’ ở Bình Thuận

Phản ứng về biểu tình ‘bạo lực’ ở Bình Thuận

Hình chụp tại Bình Thuận tối 10/6Bản quyền hình ảnhGETTY IMAGES
Image captionHình chụp tại Bình Thuận tối 10/6

Tỉnh Bình Thuận trở thành địa điểm căng thẳng nhất trong đợt xảy ra các cuộc biểu tình ở nhiều địa điểm ở Việt Nam ngày Chủ nhật 10/6.

Việt Nam: Biểu tình và bắt bớ

Bàn tròn: Cuộc gặp Trump

Luật An ninh mạng ‘thừa mà ảnh hưởng

Quốc Hội VN lùi đặc khu, kêu gọi dân ‘bình tĩnh’

Người tham gia các cuộc biểu tình ở Việt Nam mang khẩu hiệu phản đối dự thảo luật về đặc khu và dự luật an ninh mạng.

Riêng tại Bình Thuận, vào tối 10/6, người dân đã tràn vào cả trụ sở UBND tỉnh Bình Thuận trên đường Hải Thượng Lãn Ông, TP Phan Thiết.

Chính quyền tỉnh Bình Thuận nói nhiều nhân viên công lực bị thương nhưng bác bỏ tin đồn trên mạng nói có cảnh sát bị chết.

14 giờ trưa 11/6, tại cuộc họp báo, ông Huỳnh Thái Dương – phó Ban tuyên giáo Tỉnh ủy Bình Thuận – tường thuật có hơn 10 chiếc xe bị đốt tại UBND tỉnh.

“Trong chừng mực nào đó đây giống như cuộc bạo loạn. Những biểu hiện này không thể chấp nhận được,” ông Dương nói.

Cùng ngày 11/6, tình hình vẫn rất căng thẳng ở tỉnh Bình Thuận, với hình ảnh video, hình chụp trên Facebook cho thấy người dân tiếp tục đối đầu với cảnh sát cơ động ở một số địa điểm.

Tại thị trấn Phan Rí Cửa (Tuy Phong), người dân tiếp tục tấn công trụ sở Đội Cảnh sát phòng cháy chữa cháy Phan Rí Cửa, mặc dù tại đây có lực lượng cảnh sát cơ động.

Thông báo chính thức trên báo Bình Thuận viết về vụ này: “Các đối tượng quá khích đã đốt cháy nhiều ô tô đang đậu trong khuôn viên, đồng thời dùng cây, gạch đá ném bể kính của trụ sở này, sau đó mới chịu rời đi.”

Tờ báo kêu gọi: “Người dân có quyền bày tỏ chính kiến của mình nhưng phải nằm trong khuôn khổ luật pháp cho phép. Đồng thời, hãy tỉnh táo, cảnh giác, thể hiện lòng yêu nước đúng cách, không để những kẻ xấu, cơ hội, lợi dụng để chống phá, dẫn đến các hành vi vi phạm pháp luật.”

Cũng về vụ việc này, một blogger độc lập, ông Phạm Lê Vương Các tường thuật: “Sau nhiều giờ cố thủ trong Trụ sở công an PCCC, chiều nay lực lượng cảnh sát vũ trang đã buông bỏ vũ khí trước sức ép từ những người dân biểu tình tại Bình Thuận.”

Đến ngày 11/6, trang web UBND tỉnh Bình Thuận không cập nhật tin về tình hình căng thẳng.

Trang này chỉ đưa tin vào sáng 10/6, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã chính thức khai mạc Giải Đua thuyền truyền thống vô địch quốc gia năm 2018 trên sông Cà Ty, thành phố Phan Thiết.

Kêu gọi bình tĩnh

Có rất nhiều phản ứng của người quan sát, người dân trên mạng xã hội, đặc biệt là Facebook.

Nhà báo Hoàng Nguyên Vũ ngày 11/6 viết: “Biểu tình ôn hòa và đứng ra đối thoại trực tiếp, tại sao không có nhỉ? Một bên thì hèn hạ im lặng, đẩy công an ra hứng trận. Một bên thì càng lúc càng chứng minh “nhiệt tình + ngu dốt = phá hoại”.”

Còn cây bút Bạch Hoàn nhận định: “Chính phủ nên có bộ phận đứng ra thu xếp việc này ngay cho Bình Thuận. Người dân Bình Thuận và lực lượng chức năng cần bình tĩnh và chấm dứt bạo động.”

Cuộc thảo luận trực tiếp của BBC trên Facebook hôm 11/6 cũng thu hút nhiều ý kiến bình luận về tình hình Bình Thuận.

Cuối Facebook tin bởi BBC News Tiếng Việt

Từ Hà Nội, luật sư Nguyễn Văn Quynh bày tỏ: “Bà con nhân dân Phan Rí -Bình Thuận hết sức bình tĩnh, kiềm chế, không được manh động, đã có quá nhiều thiệt hại xảy ra rồi. Đập phá đốt tài sản đều là tài sản từ tiền thuế của dân mà chúng ta đóng góp đấy, các bạn đốt phá chúng ta lại phải sắm. Tất cả đều có giới hạn của nó. Chúng tôi phản đối bạo lực.”

Nguyên nhân căng thẳng?

Bí thư Tỉnh ủy Bình Thuận Nguyễn Mạnh Hùng nói với báo chí: “Chính quyền địa phương luôn lắng nghe ý kiến và tuyên truyền các chính sách pháp luật đến người dân. Người dân có thể bày tỏ chính kiến của mình nhưng lại có hành vi vi phạm pháp luật là không thể chấp nhận được.”

Trong khi đó, viết trên Facebook, nhà báo Hà Quang Minh cho rằng có sự ức chế tích tụ lâu trong lòng dân ở đây.

“Bản chất là sự ức chế tích tụ lâu trong lòng dân ở đây, trước vấn nạn ô nhiễm do nhà máy nhiệt điện Vĩnh Tân, dự án có sự tham gia của nhà đầu tư Trung Quốc. Người dân đã kêu nhiều, nhưng đâu vẫn hoàn đó. Họ cho rằng chính quyền làm ngơ, nên họ bức xúc. Bức xúc dồn nén, gặp cơ hội, nó bùng phát thành một bạo động phạm pháp.”

Cây bút Mai Quốc Ấn nhắc nhở:

“Đất đai, ô nhiễm, chủ quyền biển bị xâm phạm là cách mà “chiếc lò xo” mâu thuẫn bị nén xuống. Năm 2015, bạo loạn ở xã Vĩnh Tân thuộc huyện Tuy Phong. Hôm qua, bạo loạn ở thị trấn Phan Rí cũng của huyện Tuy Phong và lan ra cả tỉnh. Có nén, có bung. Có áp bức, có đấu tranh!

Tôi đến Tuy Phong, hay bất cứ nơi nào có mâu thuẫn đất đai và ô nhiễm tại Việt Nam, đều tiếp xúc với dân rất dễ. Chỉ cần chịu lắng nghe nỗi đau của họ, hít thở thứ không khí đầy bụi nơi họ sống, dám uống thứ nước có mùi lạ mà họ uống hàng ngày, dám bế trên tay những đứa trẻ sinh ra dị dạng vì ô nhiễm,… là dân sẽ coi như người nhà. Làm những điều đó phải thực bụng, không diễn được trước mặt nhân dân đâu!”

Cần Luật biểu tình?

Diễn biến ở Bình Thuận khiến một số người cũng đặt câu hỏi qua Facebook rằng phải chăng Việt Nam càng cần sớm có Luật về Biểu tình.

Ông Nguyễn Hồng Lam viết: “Muốn kiểm soát xung đột thì phải có công cụ pháp lý để thể chế hóa xung đột trong khuôn khổ luật pháp. Cụ thể ở Việt Nam cần sớm thông qua Luật biểu tình, Luật đình công, Luật lập hội, Luật tình trạng khẩn cấp… Luật sẽ giúp phân định rõ giữa quyền biểu đạt chính kiến hợp pháp của nhân dân với các hành vi chống đối luật pháp, các hành vi quá khích, phá hoại để xử lý thích hợp.”

Còn ông Phạm Xuân Cần đề xuất:

“- Tập trung chống tham nhũng một cách thực chất và hiệu quả, hạn chế dần, đi đến kiểm soát sự phân cực giữa dân và quan

– Rà soát, sửa đổi Luật Đất đai, loại bỏ, điêù chỉnh những quy định sai trái đang làm cơ sở pháp lý cho việc thu hồi đất của dân một cách vô tội vạ để dâng cho nhóm lợi ích và doanh nghiệp thân hữu.

– Rà soát lại những dự án gây ô nhiễm môi trường, đình chỉ, yêu cầu khắc phục những hậu quả tác hại gây ra.

– Tạm dừng để nghiên cứu sâu rộng hơn và đánh giá tác động các mặt của hai dự luật Đặc khu và An ninh mạng.

– Sớm ban hành Luật Biểu tình, Luật lập hội, điều chỉnh hợp lý hơn một số quy định về đình công trong Luật Lao động. Đồng thời rèn tập kiến thức và kĩ năng quản lý, xử lý xung đột cho các lực lượng chức năng.”

Diễn biến bạo động ở tỉnh Bình Thuận trong hai ngày 10 và 11/6, chưa rõ khi nào kết thúc.

Đến cuối ngày 11/6, trang web Chính phủ Việt Nam chưa đề cập vụ việc ở Bình Thuận.

Tin liên quan

  • Quốc Hội VN lùi đặc khu, kêu gọi dân ‘bình tĩnh’
    11 tháng 6 2018
  • Luật An ninh mạng ‘thừa mà ảnh hưởng dân quyền’
    10 tháng 6 2018
  • Việt Nam: Biểu tình và bắt bớ
    10 tháng 6 2018
Categories: Chính-Trị Thời-Sự | Leave a comment

Blog at WordPress.com.