| Mục Lục
Chương Một: Việt Nam và Phật Giáo đầu Thế Kỷ 20.
Chương Hai: Tư Tưởng Phật Học Của Thiền Sư Thích Thiện Chiếu.
A/ Cuộc đời và hành trạng của thiền sư Thích Thiện Chiếu.
B/ Tư tưởng Phật học của thiền sư Thích Thiện Chiếu và các bạn cùng lý tưởng.
a/ Bác bỏ Thượng Đế.
b/ Bác bỏ thuyết linh hồn bất tử.
c/ Bác bỏ quan niệm thiên đàng, niết bàn.
d/ Thuyết vô ngã.
1/ Mâu thuẩn của niết bàn.
2/ Mâu thuẩn nhân quả.
Chương Ba: Cuộc đời của Huỳnh Phú Sổ.
A/ Cuộc đời thanh thiếu niên.
B/ Cuộc đời hành đạo.
C/ Những năm tháng bị quản thúc, lưu đày.
D/ Thời gian sống ở Sài Gòn và đi khuyến nông tại miền Tây.
E/ Quê hương bừng dậy trong cách mạng và kháng chiến.
F/ Dấn thân hoạt động cách mạng kháng chiến cứu quốc.
G/ Những ngày cuối cùng của Huỳnh Phú Sổ.
H/ Các tác phẩm của Huỳnh Phú Sổ.
Chương Bốn: Nguồn Gốc Lịch Sử, Bối Cảnh Chính Trị Và Truyền Thống Tâm Linh.
A/ Công cuộc Nam tiến.
B/ Cuộc kháng chiến chống Pháp.
C/ Truyền thống Đạo Pháp và Dân Tộc.
Chương Năm: Tinh Hoa Tư Tưởng Phật Học Và Phương Thức Chấn Hưng Phật Giáo Của Huỳnh Phú Sổ.
1/ Phương pháp luận của Huỳnh Phú Sổ.
2/ Hình thức giảng đạo.
3/ Đối tượng hoằng pháp.
4/ Phương thức cứu độ.
5/ Tinh yếu tư tưởng Huỳnh Phú Sổ.
Chương Sáu: Cuộc Cách Mạng Tôn Giáo Của Huỳnh Phú Sổ.
1/ Khuyến khích tu hành theo đạo Phật.
2/ Bài trừ mê tín dị đoan.
3/ Việt hóa nghi thức thờ phượng.
4/ Đề cao vai trò của người Phật tử tại gia.
5/ Áp dụng thuyết tứ ân, đưa đạo Phật vào đời.
6/ Đưa đạo Phật vào thời đại.
7/ Hình thành một tôn giáo dân tộc.
Chương Bảy: Con Đường Hành Động Phật Giáo Qua Hành Trạng Của Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ.
A/ Tranh đấu cho độc lập, thống nhất, hòa giải và đoàn kết dân tộc.
B/ Nổ lực đoàn kết, thống nhất Phật giáo.
Chương Tám: Nội Dung Phật Pháp Của Phật Giáo Hòa Hảo.
– Đường trung đạo.
– Chư Phật có bốn đại đức.
– Tam nghiệp và thập ác.
1/ Sát sanh.
2/ Đạo tặc.
3/ Tà dâm.
4/ Lưỡng thiệt.
5/ Ỷ ngôn.
6/ Ác khẩu.
7/ Vọng ngữ.
8/ Tham lam.
9/ Sân nộ.
10/ Mê si.
– Sơ giải về tứ diệu đế.
– Luận về bát chánh.
1/ Chánh kiến.
2/ Chánh tư duy.
3/ Chánh nghiệp.
4/ Chánh tinh tấn.
5/ Chánh mạng.
6/ Chánh ngữ.
7/ Chánh niệm.
8/ Chánh định.
– Cư sĩ Huỳnh Phú Sổ và danh tăng Narada Maha Thera.
– Thập nhị nhơn duyên.
– Môn hoàn diệt.
– Đức Phật đối với chúng sanh.
– Lời khuyên bổn đạo.
– Trong việc tu thân xử kỷ.
Chương chín: Hình Thức Tín Ngưỡng Của Phật Giáo Hòa Hảo.
A/ PGHH là một tông phái Phật giáo tu hành tại gia.
B/ Hình thức thờ phượng, lễ bái, cầu nguyện.
– Thờ phượng.
– Hành lễ.
– Tang lễ.
– Hôn nhân.
– Những điều cấm làm.
– Đối với các tôn giáo và nhân sanh.
– Điều kiện vo đạo.
– Sự cúng lay của người cư sĩ tại gia.
C/ Tám điều răn cấm.
– Lời khuyên bổn đạo.
Chương Mười: Thi Kệ Của Huỳnh Phú Sổ.
– Thi kệ của Huỳnh Phú Sổ và thi kệ của Nhất Hạnh.
– Huỳnh Phú Sổ là một phần mầu nhiệm của chúng ta.
Phụ Lục.
– Nhận định Tình Hình Tôn Giáo Tại Việt Nam của tác giả.
– Đức Huỳnh Giáo Chủ Như Là Một Triết Gia Việt Nam của Học Giả Phạm Công Thiện.
– Huỳnh Phú Sổ Và Chúng Ta của Tiến Sĩ Lý Khôi Việt.
Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ Và Phật Giáo Thời Đại là một tác phẩm sử học và Phật học nên tác giả đã không thể viết khác hơn về một số sự thật lịch sử và một số nhận định, phê bình. Lịch sử là lịch sử. Và tự do tư tưởng là quyền tự do căn bản nhất, thiêng liêng nhất của mọi con người trong thế giới văn minh ngày nay.
Tác giả hoan nghênh và sẵn sàng thảo luận với bất cứ ai về bất cứ vấn đề gì được nêu lên trong tác phẩm nầy.
* Các hình của Huỳnh Phú Sổ được chụp lại từ trong cuốn Phật Giáo Hòa Hảo Trong Dòng Lịch Sử Dân Tộc của Nguyễn Long Thành Nam.
Viện Tư Tưởng Việt Phật
P.O Box 915
Danville, CA 94526. USA
Tác Giả & Tác Phẩm
* Tác giả Lê Hiếu Liêm sinh năm 1952 tại Huế, tốt nghiệp Cử nhân Luật Khoa đại Học Sài Gòn năm 1974 và Tiến Sĩ Luật Khoa, chuyên ngành về Luật Các Tổ Chức Quốc Tế Và Bang Giao Kinh Tế Quốc Tế, đại Học Sorbonne năm 1978, sáng lập Tạp Chí Khai Phóng (1981), báo Thanh Niên Hành động (1984), báo The Berkeley Times (1986), Viện Tư Tưởng Việt Phật (1990), Tạp Chí Bông Sen (1991) và Trường Phật Học Lý Trần (1991).
Trong hơn hai thập niên qua, tác giả đã hoàn thành các tác phẩm sau đây:
– Ý Thức Hệ Của Các Quốc Gia Đang Phát Triển (1970),
– Chiến Tranh Việt Nam Và Luật Quốc Tế (1973),
– Hợp Tác Và Hội Nhập Tại Đông Nam Á (1976),
– Việt Nam Và Hoa Kỳ Trong Thời đại Mới 1976-2000 (1976),
– Bản Điều Trần Nguyễn Trường Tộ Mới (1977),
– Khía Cạnh Pháp Lý Và Thực Tế Của Sự Giao Thương Nga-Mỹ (luận án tiến sĩ, 1978),
– Việt Nam Tranh Đấu Sử Luận (1980),
– Hai Ngàn Năm Việt Nam Và Phật Giáo (1981).
Tác giả đã viết trên 200 bài nghiên cứu, tham luận, bình luận, phóng sự, bút ký… dưới các bút hiệu khác nhau, về các vấn đề Phật Giáo, Phật Học và Đất Nước, được đăng tải trên các tạp chí Phật Giáo Việt Nam, Khai Phóng, Giao Điểm, Hoa Sen, Bông Sen, Bông Sen Âu Châu… và được trích đăng lại trong nhiều tờ báo khác.
Tác giả Lê Hiếu Liêm là chủ biên của bộ Phật Học Lý Trần, Khóa Căn Bản (Năm thứ nhất Cao Đẳng Phật học), Khóa Trung Cấp (Năm thứ hai Cao Đẳng Phật học) và Khóa Cao Cấp (năm thứ ba Cử Nhân Phật học) tổng cộng 6.000 trang.
Ngay từ tác phẩm đầu tiên “Ý Thức Hệ Của Các Quốc Gia đang Phát Triển”, được viết khi 18 tuổi, tác giả đã đề nghị lấy Phật Giáo để dung hòa, hóa giải các nguồn ý thức hệ đang tàn phá Việt Nam và làm chủ đạo văn hóa-chính trị mới cho Việt Nam.
Lời kêu gọi này tiếp tục được đưa ra trong Bản Điều Trần gởi các nhà lãnh đạo Việt Nam, được viết khi 24 tuổi, và được tác giả mang đến trao cho phái đoàn Thủ Tướng Phạm Văn Đồng đang công du tại Pháp trong năm 1977.
Thông điệp giải cứu và quang hưng đất nước trong tinh thần khoan dung, khai phóng, từ bi và trí tuệ của đạo Phật, đồng thời cũng là của truyền thống văn hóa dân tộc và của thời đại, được tác giả tiếp tục khẳng định trong hầu hết các tác phẩm được viết từ suốt 20 năm qua.
* Tác phẩm Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ Và Phật Giáo Thời Đại được viết từ cuối năm 1994 và hoàn thành, quyển một, vào tháng tư năm 1995. Đây là quyển đầu tiên của bộ sách ba cuốn viết về Huỳnh Phú Sổ. Quyển một giới thiệu cuộc đời – tư tưởng Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ và nội dung giáo lý – hình thức tín ngưỡng của Phật Giáo Hòa Hảo, như một tông phái Phật giáo được Việt hóa và hiện đại hóa. Quyển hai so sánh Huỳnh Phú Sổ và các vị giáo chủ khác, cùng đối chiếu Phật Giáo với các tôn giáo khác, đây là một bản tổng kết và đánh giá di sản tôn giáo của dân tộc và nhân loại. Quyển ba trình bày những tiên đoán về tương lai của các tôn giáo và của Phật Giáo Việt Nam, và đưa ra những đề nghị để xây dựng một nền Phật Giáo Thời đại trong Thời đại Phật Giáo, là thế kỷ 21 sắp đến.
“Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ đã đưa lịch sử vượt qua tương lại, đã nối liền Đạo Pháp với Dân Tộc, và đã đến hiện đại từ truyền thống. Ý thức mới trong văn hóa, tôn giáo và chính trị của Ông vẫn còn rực sáng để đánh thức chúng ta, dẫn đường cho thời đại, cho sinh mệnh Việt Nam và tương lai Phật Giáo Việt Nam. Tất cả chúng ta, những ai vẫn còn mang trong trái tim truyền thống văn hóa và tâm linh của dân tộc, chính là hóa thân của Huỳnh Phú Sổ, của Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông, Tuệ Trung, của Khuông Việt, Vạn Hạnh, Lý Công Uẩn.
Huỳnh Phú Sổ bất tử.
Vì sự nghiệp của ông chính là sự nghiệp Phật Giáo.
Vì sự nghiệp của ông chính là sự nghiệp Việt Nam.
Vì Huỳnh Phú Sổ đã trở thành một phần mầu nhiệm của Việt Nam, của Phật Giáo, của mỗi chúng ta…”
|
tandanhoa.com 
Thêm người Trung Quốc nhập cảnh lậu
20 người Trung Quốc nhập cảnh trái phép bị phát hiện có mặt tại một khách sạn ở Bắc Ninh vào chiều 5/8.
Quản lý khách sạn khai ngày 4/8 đã thuê xe taxi đón nhóm người Trung Quốc trên từ Thị xã Từ Sơn về TP Bắc Ninh và sắp xếp 6 phòng nghỉ trong khách sạn với số tiền hơn 4 triệu đồng/ngày.
Tất cả 20 người này đều không xuất trình được giấy tờ cấp phép nhập cảnh của cơ quan có thẩm quyền và chính quyền đã đưa nhóm người Trung Quốc trên đi cách ly y tế.
Nữ quản lý khách sạn, 38 tuổi, được mô tả là “vẫn quanh co, chưa khai rõ việc vi phạm pháp luật khi chứa chấp người Trung Quốc nhập cảnh trái phép”.
Quan ngại lây nhiễm tại Hà Nội
Liên quan đến ca bệnh 714 (bệnh nhân COVID-19 thứ 3 của Hà Nội trong giai đoạn này) chính quyền Bắc Từ Liên cho hay có 73 trường hợp F1, 162 trường hợp F2 và tất cả các trường hợp F1 đã được lấy mẫu xét nghiệm và chuyển tiếp cách ly tập trung.
Tuy nhiên có một F2 đã không phối hợp khai báo y tế và bỏ trốn khỏi khu vực cách ly.
Ngoài ra trên một chuyến bay từ Đà Nẵng về Hà Nội ngày 24/7 có 6 hành khách dương tính với COVID-19 thì đã ghi nhận 73/184 hành khách là người dân trên địa bàn Hà Nội. Trong số này xác định có 33/73 người tiếp xúc gần với bệnh nhân.
CDC Hà Nội đã hướng dẫn các đơn vị lấy mẫu xét nghiệm đối với 33 người tiếp xúc gần theo quy định của Bộ Y tế”, ông Hiền nói. Tính đến 14h ngày 6/8, toàn TP đã có 96.479 người về từ Đà Nẵng từ ngày 8-7, báo Công an Nhân dân đưa tin
Ca tử vong thứ 10
Truyền thông Việt Nam trưa 6/08 đưa tin Bệnh nhân 718 nữ, 67 tuổi quê quán Cẩm Lệ, Đà Nẵng tử vong “do đa u tủy tương bào ác tính, đái tháo đường type 2, nhiễm trùng huyết và mắc COVID-19”.
Đây là ca tử vong thứ 10 liên quan tới Covid-19.
Đến chiều 6/8, tổng số ca nhiễm cả nước lên 718, trong đó 381 người đã khỏi, 10 người tử vong, 327 bệnh nhân đang điều trị.
Số ca nhiễm mới trong cộng đồng tính từ ngày 25/7 đến nay là 295, ghi nhận tại 11 tỉnh, thành phố và đều có yếu tố dịch tễ liên quan tới ổ dịch tại Đà Nẵng.
‘Test nhanh không phát hiện người mang virus’
“Test nhanh không có giá trị sàng lọc, phát hiện người mang virus SARS-CoV-2,” GS Nguyễn Anh Trí, Chủ tịch Hội Huyết học – Truyền máu Việt Nam rả lời báo DânTrí.
“Để xét nghiệm nhằm phát hiện virus SARS-CoV-2, phải sử dụng kỹ thuật Realtime-RT-PCR… Cả thế giới làm như thế. Lâu nay, chúng ta cũng đã làm như thế.
“Còn xét nghiệm bằng test nhanh – mà hiện tại một số nơi đang dùng – là phát hiện kháng thể của virus SARS-CoV-2.
“Sử dụng xét nghiệm này để phát hiện virus SARS-CoV-2 là không phù hợp vì dùng xét nghiệm phát hiện kháng thể mà đi tìm kháng nguyên là không đúng.
“Nếu có dương tính, thì coi như cũng là “vồ hụt”, vì không chắc người đó có còn kháng nguyên không? Và nếu trước đó có thì hậu quả gây lây lan virus đã xảy ra rồi”
Mỗi ngày có thể ghi nhận thêm hàng chục ca nhiễm
Ngày 6/8 Ban chỉ đạo quốc gia phòng chống Covid-19 nhận định những ngày tới, theo tiến độ xét nghiệm, mỗi ngày có thể ghi nhận thêm hàng chục ca nhiễm Covid-19 mới.
Quyền Bộ trưởng Y tế Nguyễn Thanh Long nói “ngành y tế đang nỗ lực kiểm soát tình hình ở Đà Nẵng, tuy nhiên, việc chống dịch không phải chuyện riêng ở Đà Nẵng mà tất cả các địa phương đều phải vào cuộc”.
Có thêm 30 ca nhiễm mới
Việt Nam ghi nhận thêm 30 ca nhiễm mới trong đó có 27 ca nhiễm trong cộng đồng.
Trong số 30 bệnh nhân Covid-19 mới, có 20 ca tại Đà Nẵng, 6 ca Quảng Nam và 1 ca Bắc Giang có liên quan đến Đà Nẵng.
Ba ca còn lại là các bệnh nhân nhập cảnh tại Bà Rịa – Vũng Tàu.
Như vậy Việt Nam đã có 295 ca mắc mới trong cộng đồng tính từ ngày 25/7.
Việt Nam công bố ca tử vong thứ 9
Bệnh nhân tử vong là nữ (BN 651), 67 tuổi, có tiền sử suy thận mạn tính, lupus ban đỏ, đái tháo đường type 2, nhiễm nấm máu.
Ngày 02/8, bệnh nhân có kết quả dương tính với vi rút SARS-CoV-2, được chuyển ngay vào Khoa Y học Nhiệt đới, Bệnh viện Đà Nẵng.
Chẩn đoán tử vong: Viêm phổi, suy hô hấp trên bệnh nhân suy thượng thận mạn tính, đái tháo đường type 2 và Covid-19.Đây là ca tử vong thứ 9 ở các bệnh nhân mắc Covid-19.
Đỉnh dịch trong 10 ngày tới
Thứ trưởng Y tế Nguyễn Trường Sơn nhận định số bệnh nhân Covid-19 còn tăng, đỉnh dịch trong 10 ngày tới.
“Chúng ta không thể chủ quan mặc dù công tác truy vết, khoanh vùng dập dịch đã được thực hiện hết sức quyết liệt.
“Tuy nhiên qua phân tích sự lây nhiễm của virus, ngành y tế khuyến cáo trong 10 ngày tới người dân cần hết sức cẩn thận và thực hiện nghiêm những khuyến cáo phòng bệnh.
“Vịệc truy vết, điều trị bệnh nhân nặng và các khuyến cáo đến với người dân tuân thủ Chỉ thị 16 của Thủ tướng Chính phủ tại TP Đà Nẵng vẫn phải được thực hiện một cách quyết liệt”, Thứ trưởng Sơn nói
Lời xin lỗi của bệnh nhân Covid người Nhật
Một người Nhật là giám đốc của một công ty trồng rau quả ở Lâm Đồng ngày nào cũng gọi điện hoặc nhắn tin thăm hỏi, động viên và xin lỗi nhân viên, công nhân phải cách ly, phải xa gia đình, chồng con… sau khi ông có xét nghiệp dương tính Covid-14 tại Tokyo khi vừa từ Việt Nam về.
“Thế nhưng, cứ mỗi lần nghe vị giám đốc này nói lời xin lỗi thì các công nhân, nhân viên lại khóc vì thấy bác không có lỗi gì, bác là người quá tử tế vì bác luôn thương yêu công nhân, nhân viên như một gia đình,” một nhân viên được phóng viên Lâm Viên của báo Thanh Niên dẫn lời trong bài tường thuật.
“Ngay khi phát hiện nhiễm Covid-19, người giám đốc này đã báo tin ngay cho giới quản lý công ty để kịp báo với chính quyền địa phương có biện pháp phòng ngừa và động viên mọi người cố gắng vượt qua khó khăn.
“Hiện, kết quả xét nghiệm Covid-19 tất cả 24 nhân viên, công nhân của công ty và 1 hộ gia đình (4 người) đang cách ly chung đều có kết quả âm tính với Covid-19,” tác giả cho biết.
“Bác là người sếp, người cha rất tốt với chúng tôi, ai cũng mong bác khỏe mạnh sớm quay trở lại Việt Nam. Hy vọng sau thời gian 14 ngày cách ly phòng dịch Covid-19 mọi hoạt động của sẽ công ty trở lại bình thường,” một nhân viên nói.
41 ca nhiễm mới
Chiều 5/8, Việt Nam công bố thêm 41 ca Covid-19, trong đó có 40 ca ghi nhận tại cộng đồng, nâng tổng số mắc cả nước lên 713, 8 ca tử vong.
Trong 41 ca mắc mới, có 40 trường hợp ghi nhận tại cộng đồng, trong đó Đà Nẵng: 34, Lạng Sơn: 4, Bắc Giang: 2. Trường hợp còn lại là ca từ nước ngoài, được cách ly ngay sau nhập cảnh tại Bà Rịa – Vũng Tàu.
Việt Nam hiện có 11 tỉnh, thành phố ghi nhận ca mắc Covid-19 trong cộng đồng.
Việt Nam có ca tử vong thứ 8
Thứ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Trường Sơn, Trưởng Bộ phận thường trực đặc biệt chống dịch COVID-19 của Bộ Y tế tại thành phố Đà Nẵng đã thông tin về trường hợp tử vong là bệnh nhân COVID -19 thứ 496.
Cụ thể, bệnh nhân 496, nam, 65 tuổi, quê quán: Hòa Vang, Đà Nẵng có tiền sử bị suy thận mạn tính giai đoạn cuối, thận nhân tạo chu kỳ, nhiễm khuẩn huyết.
Bệnh nhân điều trị tại khoa Nội thận Bệnh viện Đà Nẵng trong 5 tháng và ra viện ngày 24/7/2020.
Ngày 28/7/2020, bệnh nhân có kết quả dương tính với SARS-COV-2 và được chuyển đến Khoa Y học Nhiệt đới, Bệnh viện Đà Nẵng cùng ngày với tình trạng khó thở, đặt nội khí quản và thở máy.
Ngày 04/8/2020, 7h45: bệnh nhân hôn mê, đồng tử giãn, mất hoàn toàn phản xạ; 8h30: bệnh nhân tử vong.Chẩn đoán tử vong: Suy thận mạn giai đoạn cuối, nhiễm trùng huyết, suy tim cấp và COVID-19
Việt Nam có ca tử vong thứ 7
Đến 6h sáng ngày 4/8, tổng số ca mắc Covid-19 ở Việt Nam là 652 ca. Số ca mắc mới liên quan tới Đà Nẵng từ ngày 25/7 đến nay là 205 ca.
Bệnh nhân thứ bảy tử vong do Covid-19 là BN 426, nữ, 62 tuổi, quê ở Hòa Vang, Đà Nẵng. Bệnh nhân có tiền sử bệnh thận mãn tính, được tiều trị tại khoa Nội thận Bệnh viện Đà Nẵng từ ngày 18/07/2020.
Mô hình “trì hoãn”, lợi hại và bài học?
Việc Việt Nam làm chậm hay đình hoãn khá tốt sự tiến triến của dịch Covid-19 với nhiều biện pháp, trong đó có đảm bảo cách ly, giãn cách xã hội trong giai đoạn đầu tỏ ra có nhiều ưu điểm, một chuyên gia về chính sách sức khỏe cộng đồng và dịch tễ học nói với BBC News Tiếng Việt.
Điều này lẽ ra đã cần phải được tiếp tục, nhưng rất tiếc là bản thân ngành y tế và nhiều người dân đã có phần ‘lơi lỏng, chủ quan’ nên hiện nay Việt Nam đang phải trả giá, Bác sỹ Phạm Hoàng Anh, người từng tu nghiệp ở London, Anh Quốc, về dịch tễ học, nói.
Đề xuất của lãnh đạo Tp HCM sẽ được “nghiên cứu”
Đề xuất áp dụng mô hình “nội bất xuất, ngoại bất nhập” của Vũ Hán để chống dịch tại Đà Nẵng và đề xuất về việc cách ly tại nhà tại thành phố này đang được “tiếp thu và nghiên cứu”, Thứ trưởng Bộ Y tế Trương Quốc Cường trả lời phóng viên ngày 3/7.
Tp HCM phạt nếu không đeo khẩu trang nơi công cộng
Bí thư Thành ủy TP.HCM nói hiện nay có ít nhất 20% người dân không đeo khẩu trang tại nơi công cộng.
Ông Nguyễn Thiện Nhân nói cần đảm bảo cung cấp đầy đủ lượng khẩu trang cho người dân để phòng, chống dịch COVID-19 và đề nghị thành phố áp dụng trở lại việc xử phạt những người không đeo khẩu trang nơi công cộng.
Ông Nguyễn Thành Phong – chủ tịch UBND TP.HCM – chỉ đạo cơ quan chức năng TP.HCM tiếp tục kiểm tra, xử phạt những người dân không đeo khẩu trang tại nơi công cộng từ ngày 5/8, theo Tuổi Trẻ.
Hà Nội đã hết kit test nhanh
Chủ tịch Hà Nội nói Hà Nội đã hết kit test nhanh, nên một số quận huyện vẫn còn các công dân trở về từ Đà Nẵng chưa được xét nghiệm.
Ông Nguyễn Đức Chung đề nghị trước mắt động viên người dân yên tâm, bình tĩnh, thực hiện tự cách ly, đo thân nhiệt, vệ sinh phòng dịch thật tốt và nếu thấy dấu hiệu bất thường thì liên hệ với cơ quan y tế để được xét nghiệm Realtime-PCR, theo Thanh Niên
Lây nhiễm trong khu công nghiệp ở Đà Nẵng
Tin từ Ban quản lý Khu công nghệ cao và các khu công nghiệp TP Đà Nẵng sáng 3-8 cho biết trong 4 khu công nghiệp ở Đà Nẵng có 5 công nhân dương tính với virus SARS-CoV-2.
Tuy nhiên các khu công nghiệp hiện vẫn hoạt động bình thường.
Đến thời điểm này có 5 công nhân thuộc 5 doanh nghiệp khác nhau nằm trong KCN Hòa Khánh, KCN Đà Nẵng, KCN Dịch vụ thủy sản Thọ Quang và KCN Hòa Cầm có kết quả dương tính virus SARS-CoV-2, theo Tuổi Trẻ.
Thêm 21 ca mắc mới
Đã có thêm 21 ca mắc mới trong đó có 15 ca tại Đà Nẵng, 6 ca tại Quảng Nam. Tính đến 18h ngày 03/8 Việt nam có tổng cộng 642 ca mắc COVID-19.
Cả 6 ca tại Quảng Nam đều có yếu tố dịch tễ liên quan đến Bệnh viện Đà Nẵng, theo Ban chỉ đạo quốc gia phòng, chống dịch Covid-19.
40% bệnh nhân không xuất hiện triệu chứng
Bộ Y tế Việt Nam cho biết 40% bệnh nhân Covid-19 vừa được ghi nhận liên quan Đà Nẵng hiện nay không xuất hiện triệu chứng, nhưng vẫn mang mầm bệnh và có thể lây lan.
Đến sáng 3/8, Việt Nam ghi nhận 621 ca nhiễm, trong đó 373 người đã khỏi bệnh, 242 bệnh nhân đang điều trị. Cục Quản lý Khám chữa bệnh xác định 13 bệnh nhân đang rất nguy kịch, 21 bệnh nhân tiên lượng nặng.
Đến nay, 6 bệnh nhân tử vong hầu hết tuổi cao, có nhiều bệnh lý nền mạn tính nguy hiểm.
Vượt biên trái phép vào Việt Nam tiếp tục tăng
Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc: “Yêu cầu khởi tố tất cả trường hợp nhập cảnh và lưu trú trái phép, đặc biệt với các đường dây tổ chức đưa người nước ngoài vào Việt Nam”.
Việt Nam liên tục phát hiện các trường hợp vượt biên trái phép từ các quốc gia láng giềng trong những ngày gần đây.
Giới chức liên tục phát hiện dòng người tìm cách nhập cảnh bất hợp pháp qua các tỉnh giáp biên như Hà Giang, Lào Cai, Quảng Ninh, Tây Ninh, An Giang.
Tại huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang, tình trạng này diễn ra gần như thường ngày, báo Tuổi Trẻ nói, thậm chí có hôm lực lượng biên phòng “bắt hơn trăm người”.
Điểm chung của những nhóm người bị phát hiện, bắt giữ mới đây, là họ đều sang Trung Quốc đi làm thuê.
Tình hình dịch bệnh Covid-19 khiến công ăn việc làm trở nên khó khăn, họ tìm cách quay trở lại Việt Nam. Sang Trung Quốc trái phép, họ cũng lựa chọn cách đi tương tự để trở về – thuê người đưa qua đường mòn, lối mở hay vượt sông.